七死八活 作品

第四一五章 實力派到偶像派的昇華

    調笑了自己外掛一下後,李襄屏再度想起老施今天下出的那步高棋,這時他也突然產生一點感觸了:

    “呵呵定庵兄,看到你今日此手,這倒讓我想起一件事了。”

    “何事?”

    “想當年你和那西屏前輩雙峰並峙,可世人道“範施範施”,永遠都是範在前而施在後,我剛才就是在想啊,若是在當年那會,你要是也能經常下出類似今日此手的話,那這個排名可能就要顛倒一下吧。”

    李襄屏這話當然沒有說錯,雖然在提到中古棋的時候,大家常常把範施二人並列,然而無論是在古代還是現代,“範”永遠都是在“施”前面的,無論是名氣還是兩人的受歡迎程度,範棋聖都要遠遠超過老施。

    例如在當年,和他們倆同時代的那是叫袁枚的老流氓,就曾說過:“餘不嗜棋,唯嗜西屏”這樣的話。

    為什麼會出現這種情況呢?李襄屏認為打個不太恰當的比分,這其實就有點像現代大家常說的“偶像派”和“實力派”了。

    若是隻論實力,兩人肯定是一個級別,甚至比較兩人的交手戰績,從現代考據出來的情況看,老施的戰績是要明顯佔優的-----

    現代考據都能看出老施佔優,那麼在當年他們在世那會,別人肯定是更清楚這個情況的,然而儘管如此,為什麼在那個時候就是“範”在前而“施”在後呢?

    這當然沒有其他原因,因為老施雖然是個實力派吧,但他也僅僅只是個實力派而已,而人家範西屏先生就不同,人家不僅是個實力派,同時還是個偶像派。

    當然嘍,這裡說的“偶像派”,那不是指西屏先生的顏值,而是說他的棋風。

    相比於老施,老範的棋風更加華麗,他的棋更加好看,並且他的思維敏捷,更符合大家對普通天才的認識,這才讓他在當時就更加受到歡迎,並且讓他的名氣要勝過老施一籌。

    這種情況不僅古代才有,到了現代同樣是如此,這其中最典型的例子就是藤澤秀行老神棍。

    例如就拿他和小林光一相比吧。

    這兩人到底那位更強一點呢?

    嗯,這兩位由於不在一個年代,其實是很難比較的,然而如果是非要強行比較的話,那絕大多數真正的棋迷都會選擇小林,會認為小林光一的棋力可能要稍微比老神棍高出那麼一點點。

    然並卵,由於小林光一隻是個單純的“實力派”,以他那種“地鐵流”的棋風,那麼等他過了自己那個時代後,李襄屏估計他很快就會被廣大棋迷忘記了。

    然而“華麗秀行”卻不會,不是說他一定就會被大家銘記銘記多少代,但能被人記住的時間肯定要比小林光一更長,這一點卻是毫無疑問。

    “呵呵定庵兄不和你廢話了,從今日開始,你就做好從實力派到偶像派的昇華吧。”