吳子雄 作品
第1382章 1392.山賊
1392、山賊
“老夫祖上乃‘誠意伯’——劉基、劉伯溫是也！”
那老者言語之中僅限驕傲，聲音也不自覺提升一分，這話語自然落到整個中堂大廳之內，惹得周圍食客頻頻將眼神朝著這裡看來，那眼光之中，也盡是帶者諸多尊崇。
這些眼光，才是老者最歡喜的，不自覺的也將胸膛挺起一分，彷佛不想落了自己家祖的驕傲。
他這心思劉浩如何不知？但卻也沒有因此而看不起對方絲毫。
反而認為多半是這老者長久之下隱瞞自己出生的一種釋放，可不僅僅是為了說自己祖上闊過，而是一種真真切切的驕傲使然。
大清即倒，辮子自然沒了蹤影，但時日不長，街面上寸頭更是佔據了多數。
但眼前劉伯溫後代老者之上的髮髻，卻足以證明了一切。
最大的可能，還是這傢伙多半在自己家中建立了道觀，這才保住了自己一頭花髮，也難怪看到自己道人打扮，立馬就將自己攔下，顯然，對方也絕對是一肚子的話語在心中隱藏太久，繼續找一個人發洩一番了。
劉浩沒有去掐算，自然無法真正保證對方所言非虛，可一想這些似乎也沒有什麼大不了的。
管這老者撤起的大旗是真是假，他的做法就足以讓任敬重。
和他相比，那曲阜孔家衍聖公反而更覺得諷刺，估計方運和他攜帶到來的諸多儒道至聖修士們見到了，也勢必胸悶不已吧？
在書本上看到的歷史，你或許只能是哀其不幸，但親眼看到效果，你心中的恨其不爭絕對要放大太多太多。
且不所其他，那儒道至聖世界的孔家必然也有人跟隨方運而來，看到這番情景，也絕對要躁得面紅耳赤不可。
儒道至聖世家何其多也，在上下五千年歷史之中，似乎除去孔家，又有哪個保存了下來？
又或者說他們哪怕幸運的沒有出現斷代絕後，可又有哪個是將富貴延綿至今的？
似乎數來數去，也唯有老孔這一家而已。
可人家的富貴是怎麼來的？
當真的羞於說出口也！
劉浩雖然沒有就近觀察曲阜孔家的變化，但他很清楚，哪怕是儒道至聖世界的孔家到來，對這些人也勢必看不上分毫，或許會看在同是姓孔的分上，給與溫飽，但也僅此而已。
再多，其他世家，其他到來的儒道至聖世界的學子們也絕對要對他們孔家一起‘另眼相看’了。
將自己家族名聲看的比任何事物都要重要的‘世家’而言，他們也絕對承受不起這份‘另眼相看’。
換言之，在大清覆滅之後，曲阜的孔家也絕對沒有比其他百姓多出任何哪怕一點特權，想要在未來得到什麼，也同樣需要自己去爭奪。
他們甚至連對外‘吶喊’的能力都不會出現，因為儒道至聖到來的孔家成員，也絕對會將他們狠狠鎮壓一段時間，一直到中原大地新氣象徹底鞏固才會作罷。
而在這個期間裡，他們能夠轉變觀念，也會成為他們將來是否能夠重新崛起的唯一可能。
否則，儒道至聖的孔家一點也不介意將他們徹底打包，一股腦的將他們拉入劉浩地球或者儒道至聖世界之中去，在這兩個世界之中，他們那點身份，可沒有任何人會搭理你。
反過來，眼前的老者將自己的‘祖宗’提起，或許最大的因素是在發洩自己百年來的壓抑，但也絕對有著另一層的算計隱含其中，那就是想要和那些陡然出現的‘方運一夥’搭上關係。
他多半是不知道該如何和這群人取得聯繫，進京是他的一種嘗試，現在高聲將自己身份提出，也同樣是一種給自己乃至家族樹立聲望的方法。
當然，你也不能說他就一定是在‘取巧’，在‘投機’。
至少劉浩認為這樣的人員，也絕對不止眼前的老者一個，或許在其他地方這種狀況已經不少，多他一個也不多。
劉浩還知道方運多半也樂意這樣人員的出現，刷選一番，將其中真正的投機分子去除，留下的這些或許思想上還有些問題，但他們也絕對是‘先進分子’的一員，利用好了，同樣效果不小。
“老夫祖上乃‘誠意伯’——劉基、劉伯溫是也！”
那老者言語之中僅限驕傲，聲音也不自覺提升一分，這話語自然落到整個中堂大廳之內，惹得周圍食客頻頻將眼神朝著這裡看來，那眼光之中，也盡是帶者諸多尊崇。
這些眼光，才是老者最歡喜的，不自覺的也將胸膛挺起一分，彷佛不想落了自己家祖的驕傲。
他這心思劉浩如何不知？但卻也沒有因此而看不起對方絲毫。
反而認為多半是這老者長久之下隱瞞自己出生的一種釋放，可不僅僅是為了說自己祖上闊過，而是一種真真切切的驕傲使然。
大清即倒，辮子自然沒了蹤影，但時日不長，街面上寸頭更是佔據了多數。
但眼前劉伯溫後代老者之上的髮髻，卻足以證明了一切。
最大的可能，還是這傢伙多半在自己家中建立了道觀，這才保住了自己一頭花髮，也難怪看到自己道人打扮，立馬就將自己攔下，顯然，對方也絕對是一肚子的話語在心中隱藏太久，繼續找一個人發洩一番了。
劉浩沒有去掐算，自然無法真正保證對方所言非虛，可一想這些似乎也沒有什麼大不了的。
管這老者撤起的大旗是真是假，他的做法就足以讓任敬重。
和他相比，那曲阜孔家衍聖公反而更覺得諷刺，估計方運和他攜帶到來的諸多儒道至聖修士們見到了，也勢必胸悶不已吧？
在書本上看到的歷史，你或許只能是哀其不幸，但親眼看到效果，你心中的恨其不爭絕對要放大太多太多。
且不所其他，那儒道至聖世界的孔家必然也有人跟隨方運而來，看到這番情景，也絕對要躁得面紅耳赤不可。
儒道至聖世家何其多也，在上下五千年歷史之中，似乎除去孔家，又有哪個保存了下來？
又或者說他們哪怕幸運的沒有出現斷代絕後，可又有哪個是將富貴延綿至今的？
似乎數來數去，也唯有老孔這一家而已。
可人家的富貴是怎麼來的？
當真的羞於說出口也！
劉浩雖然沒有就近觀察曲阜孔家的變化，但他很清楚，哪怕是儒道至聖世界的孔家到來，對這些人也勢必看不上分毫，或許會看在同是姓孔的分上，給與溫飽，但也僅此而已。
再多，其他世家，其他到來的儒道至聖世界的學子們也絕對要對他們孔家一起‘另眼相看’了。
將自己家族名聲看的比任何事物都要重要的‘世家’而言，他們也絕對承受不起這份‘另眼相看’。
換言之，在大清覆滅之後，曲阜的孔家也絕對沒有比其他百姓多出任何哪怕一點特權，想要在未來得到什麼，也同樣需要自己去爭奪。
他們甚至連對外‘吶喊’的能力都不會出現，因為儒道至聖到來的孔家成員，也絕對會將他們狠狠鎮壓一段時間，一直到中原大地新氣象徹底鞏固才會作罷。
而在這個期間裡，他們能夠轉變觀念，也會成為他們將來是否能夠重新崛起的唯一可能。
否則，儒道至聖的孔家一點也不介意將他們徹底打包，一股腦的將他們拉入劉浩地球或者儒道至聖世界之中去，在這兩個世界之中，他們那點身份，可沒有任何人會搭理你。
反過來，眼前的老者將自己的‘祖宗’提起，或許最大的因素是在發洩自己百年來的壓抑，但也絕對有著另一層的算計隱含其中，那就是想要和那些陡然出現的‘方運一夥’搭上關係。
他多半是不知道該如何和這群人取得聯繫，進京是他的一種嘗試，現在高聲將自己身份提出，也同樣是一種給自己乃至家族樹立聲望的方法。
當然，你也不能說他就一定是在‘取巧’，在‘投機’。
至少劉浩認為這樣的人員，也絕對不止眼前的老者一個，或許在其他地方這種狀況已經不少，多他一個也不多。
劉浩還知道方運多半也樂意這樣人員的出現，刷選一番，將其中真正的投機分子去除，留下的這些或許思想上還有些問題，但他們也絕對是‘先進分子’的一員，利用好了，同樣效果不小。