537.聖階、仙階

 果不其然，諸葛亮嘗試一番，瞬間就踏入童生，接著又踏入秀才，一番思慮之後，直達舉人文位，緊接著在和劉浩探討的時候，又進入了進士文位，直接平步青雲成為狀元。

 連番感悟之下，諸葛亮雙眼也在發亮；

 “‘儒道’修行，雖稱儒家，但也將其他百家納入其中，就好比袁院士，本是‘農家’；

 道友進入進士文位之後，可以嘗試選擇一個或幾個主修，比如選擇‘工家’‘兵家’，抑或是選擇‘法家’‘史家’；

 以‘史家’為例，諸葛大家本身三國時期親身經歷者，只要將三國時期歷史記錄下來，不就是一本史書？”

 “原來如此，此乃我炎黃文明傳承之道也！”

 諸葛亮顯然被劉浩說服了，劉浩心中一樂，繼續說道；

 “儒道修行體系，可不僅僅在地球，有一方世界，妖蠻橫行，我人族早就創造出儒道修行之法，前段時間，那方世界之中一處空間塌陷，掉落我地球之中，隨之掉落的，卻有一位孔聖人第五十一代孫，抽空，文明可以去曲阜多瞭解一番！”

 “哦？卻是如此！”

 “儒道九階之上，是半聖、亞聖、聖人；孔聖人文位就是‘聖人’，據說，他可週遊萬界，諸天之中的孔子，皆是他留影。”

 劉浩這番話說完，他就清楚，諸葛亮絕對要入坑了，他算準了諸葛亮剛剛出山，道家傳承或許還不夠圓滿，乘著他師父還沒有出來，修行儒道，時間可以得到充分的利用。

 袁院士帶者諸葛亮父女去參觀了試驗田，劉浩則去找了索隆和娜美幾人。

 京城，內閣得到了諸葛亮父女出山的消息，一次性添加了三個炎黃子孫聖階，高興之餘，也有著一份隱憂。

 如何安排諸葛亮父女，絕對是大問題，而且，同樣涉及到日後付出的祖上人物。

 “諸葛亮的生平，大家都知道，都說說吧！”

 “武侯祠如何？”

 “不妥，武侯祠是為了祭祀諸葛亮的，如今他已經復活，就稱了生祠了，是否還要繼續都成問題。”