吳子雄 作品
1800、劉備的選擇
1800、劉備的選擇
兵法之道，千言萬語，彷彿誰都能說出來所以然來。
可當真正交戰之時，有一點卻是必須提及的，也是異常重要的，那就是‘士氣’。
論如何提升大軍士氣，每一個功成名就的將軍，也都能夠說出無數道理來，可當你將這些將軍的道理總結起來，你就會發現，給帳下大軍一個明確的目標，有時候比任何道理都要有用。
賞罰分明，看起來是規章制度的問題，可實際上在士卒眼中，他們看到的卻是遵守規章制度的好處，也就是為了得到自己應該得到的那一份獎勵。
當該得的得到之時，士氣也就確保了下限，想要更大的激發士卒們士氣，這個時候，賞罰分明就必須提一提，比如給更多，讓士卒們可以看到更多的希望，知曉自己更努力一些即可得到。
這個時候的士卒，往往能夠將自己百分百的力氣激發出來，雖不能所無懼於生死，但也絕不會出現所謂的潰敗。
這何嘗不是給士卒們一個目標——得到更多好處。
歷史上，絕大多數大軍皆是如此也。
眼前的劉備，便是如此。
他根本沒有多做任何事，不過是告訴自己的士卒們：
只要你們吃得下，就敞開了吃，只要你們修為提升，等到新的大軍到來之時，你們的修為根本不需要我多說什麼，自己就可以鎮壓那些新人們，提升自己的崗位。
這樣的做法，也根本就是在告訴所有士卒，一切的一切，你都可以去爭取，只要你有著野心，一切也都有著可能。
這對所有士卒而言，早就不再是給自己的‘將軍’、‘主公’而戰，而是真真正正的為自己而戰，有什麼是豁不出去的？
打工人心態和自己當老闆的心態可能一樣嗎？
這個道理誰不明白？
劉玄德這個過程當中付出了什麼？
他什麼也沒有付出，聽起來他好像將一切戰利品都分配給了士卒們，可實際上是這樣嗎？
那又怎麼可能？
讓士卒們敞開了吃，就能夠將斬殺的妖獸吃完？
顯然是不可能的，源源不斷的妖獸衝擊著每一個城池，每時每刻都有著大大小小高高低低的妖獸喪命，給他們留下滋補的肉食，可他們又能夠吃得下多少？
到最後，還不是大部分都被儲備起來，這些被儲備起來的妖獸肉食，其所有權有在誰手中？
總不可能到時候戰事停歇，這些妖獸肉食的所有權依舊在士卒們手中吧？
只能是劉備，到了那時，士卒們還沒有任何其他心思，他們會感覺自己已經得到了滿足。
在這個時候，當劉備再將這些妖獸肉食劃出一部分，大大方方的分配給這些士卒們之時，這就是滿足之外的意外收穫，是驚喜，他們得到之後，會更加堅定的認為自家主公是值得自己賣命的。
這一小小的做法，不擔確保了此時士卒們的士氣，且將其一直延續到整個戰役的所有時間跨度，在未來還能再次收買人心，將這份士氣難得的延續下去，將自己的大軍忠心一收再收。
可謂一舉多得也。
到最後，該他劉備的好處難道就少了？
到時候，劉備將這些大軍的所有家庭成員，都遷移到這些新建立的城池之中，他踏入諸天萬界的根基那才是真正得到了穩固也。
在這些城池之中，劉備可以隨意的指派任何大臣前來治理，也根本不需要擔心自己這些嫡系之中的嫡系被其他人收買。
他根本就是為了確保自己的基本盤，在堅定自己野心的同時，他這份跨越也同樣異常的堅實。
在這方面，孫權和劉備相比，就顯得十分稚嫩。
不能說誰對誰錯，只能說二人都是為了收買人心，選擇的售賣對象根本不同罷了。
又或者說他們選擇收買人心的順序出現了相反的狀況。
實際上，也同樣代表了孫權很難跨過他的文臣武將直接售賣底層士卒的忠心，這就是創業者和繼承者之間最大的差別也。
在孫權的心中，認為劉備還有著大漢帝國這個可能的靠山，可在劉備心裡，這卻是他未來走投無路之時，才可能出現的投靠。
兵法之道，千言萬語，彷彿誰都能說出來所以然來。
可當真正交戰之時，有一點卻是必須提及的，也是異常重要的，那就是‘士氣’。
論如何提升大軍士氣，每一個功成名就的將軍，也都能夠說出無數道理來，可當你將這些將軍的道理總結起來，你就會發現，給帳下大軍一個明確的目標，有時候比任何道理都要有用。
賞罰分明，看起來是規章制度的問題，可實際上在士卒眼中，他們看到的卻是遵守規章制度的好處，也就是為了得到自己應該得到的那一份獎勵。
當該得的得到之時，士氣也就確保了下限，想要更大的激發士卒們士氣，這個時候，賞罰分明就必須提一提，比如給更多，讓士卒們可以看到更多的希望，知曉自己更努力一些即可得到。
這個時候的士卒，往往能夠將自己百分百的力氣激發出來，雖不能所無懼於生死，但也絕不會出現所謂的潰敗。
這何嘗不是給士卒們一個目標——得到更多好處。
歷史上，絕大多數大軍皆是如此也。
眼前的劉備，便是如此。
他根本沒有多做任何事，不過是告訴自己的士卒們：
只要你們吃得下，就敞開了吃，只要你們修為提升，等到新的大軍到來之時，你們的修為根本不需要我多說什麼，自己就可以鎮壓那些新人們，提升自己的崗位。
這樣的做法，也根本就是在告訴所有士卒，一切的一切，你都可以去爭取，只要你有著野心，一切也都有著可能。
這對所有士卒而言，早就不再是給自己的‘將軍’、‘主公’而戰，而是真真正正的為自己而戰，有什麼是豁不出去的？
打工人心態和自己當老闆的心態可能一樣嗎？
這個道理誰不明白？
劉玄德這個過程當中付出了什麼？
他什麼也沒有付出，聽起來他好像將一切戰利品都分配給了士卒們，可實際上是這樣嗎？
那又怎麼可能？
讓士卒們敞開了吃，就能夠將斬殺的妖獸吃完？
顯然是不可能的，源源不斷的妖獸衝擊著每一個城池，每時每刻都有著大大小小高高低低的妖獸喪命，給他們留下滋補的肉食，可他們又能夠吃得下多少？
到最後，還不是大部分都被儲備起來，這些被儲備起來的妖獸肉食，其所有權有在誰手中？
總不可能到時候戰事停歇，這些妖獸肉食的所有權依舊在士卒們手中吧？
只能是劉備，到了那時，士卒們還沒有任何其他心思，他們會感覺自己已經得到了滿足。
在這個時候，當劉備再將這些妖獸肉食劃出一部分，大大方方的分配給這些士卒們之時，這就是滿足之外的意外收穫，是驚喜，他們得到之後，會更加堅定的認為自家主公是值得自己賣命的。
這一小小的做法，不擔確保了此時士卒們的士氣，且將其一直延續到整個戰役的所有時間跨度，在未來還能再次收買人心，將這份士氣難得的延續下去，將自己的大軍忠心一收再收。
可謂一舉多得也。
到最後，該他劉備的好處難道就少了？
到時候，劉備將這些大軍的所有家庭成員，都遷移到這些新建立的城池之中，他踏入諸天萬界的根基那才是真正得到了穩固也。
在這些城池之中，劉備可以隨意的指派任何大臣前來治理，也根本不需要擔心自己這些嫡系之中的嫡系被其他人收買。
他根本就是為了確保自己的基本盤，在堅定自己野心的同時，他這份跨越也同樣異常的堅實。
在這方面，孫權和劉備相比，就顯得十分稚嫩。
不能說誰對誰錯，只能說二人都是為了收買人心，選擇的售賣對象根本不同罷了。
又或者說他們選擇收買人心的順序出現了相反的狀況。
實際上，也同樣代表了孫權很難跨過他的文臣武將直接售賣底層士卒的忠心，這就是創業者和繼承者之間最大的差別也。
在孫權的心中，認為劉備還有著大漢帝國這個可能的靠山，可在劉備心裡，這卻是他未來走投無路之時，才可能出現的投靠。