吳子雄 作品

1938、斟酌

所有的事物,都是相互依託的,卓然而立超然世外,也只能存在於最理想狀態。

此中種種,越到高層,也越是清晰。

這也是劉浩本尊才剛剛返回自家地球,不過三五個掃視,就將其中道道摸得一清二楚最大的原因。

他總是從最高層俯視人間,很容易從中將那極其複雜的因果線追溯源頭。

他不需要將這些因果線一一濾清,也沒有任何必要,只需要哪一些因果線源頭是搭在自己身上的即可。

他更不介意自己被自家龍國利用,也不在意炎黃聯盟打著他的旗號爭取什麼。

任何失去,也從來不會是單純失去,也總有得到,無非是遲與早的問題,無非是得到的大與小問題,無非是得到的是否合自己心意問題。

他並不介意有些得到微小,也不介意有些實際上並不合自己心意。

因為這些得到,對他而言,都不過是錦上添花而已。

而其中最本質的一點,反而是最為長久的收益,也就是那若有若無的氣運分潤。

說白了,炎黃聯盟之中,任何一個利用劉浩的世界,在得道之時,也必須將自己的一絲去分潤給劉浩,這就足夠了。

這樣的好處,未來哪怕聖人們看到了,多少都要眼饞,那還有什麼不滿足的?

他也有著足夠的容器(先天至寶鎮壓)來承裝這些氣運,也是因此,他的白虎化身才能在機緣到來之時緊緊抓住,一舉證道混元。

他沒有藉助任何外力,比如聖人之上強者的支撐,也是因此,才能在聖人和混元之間選擇後者。

當初白虎劉浩只是洪荒酆都大帝而已,又怎麼可能做到?

當真可行,上一任酆都大帝也早就做到了。

反之,伏羲就只能是洪荒聖人。

伏羲證道了聖人之後,老子也才將崆峒印交給了伏羲,未來是否能夠將崆峒印進化成為洪荒新的先天至寶,也依舊是未知數也。

和伏羲相反,鎮元子就不需要為此擔憂。

地書在手,在過去的洪荒天地之中,鎮元子證道聖人所有的限制,也不過是聖人們聯合的不允。

如今脫離了洪荒,諸天萬界到處分封山神土地,一點一滴的積累氣運,他也同樣是未來水到渠成的一員。

只不過到了那時,鎮元子如何選擇卻也只有他自己最清楚。

是選擇天道、人道還是地道,亦或者乾脆直接走獨立混元這一條道路,也都有可能。

而後才是冥河老祖,這廝又和其他人不同,業火紅蓮在冥河老祖身上,過去,放佛就是一件修飾品,藏著掖著,如今則不然,遲早也會成為修羅道至寶,鎮壓修羅道氣運之物。

依託於次,冥河老祖未來證道的幾率也將是巨大的,甚至是緊隨其後的。

但冥河老祖卻沒有選擇可言,也只能走地道這條路,除非他直接和整個修羅道切割。

可這種切割想想還行,做是基本不可能的,沒有哪一個聖人會拋棄自己最大的基本盤,那才是真正的傻瓜也。

換言之,冥河老祖唯一可以擁抱的,也唯有後土娘娘這一條大腿,好在人家對此也十分樂呵。

人家聰明著呢,天道之主鴻鈞坐下,早就聖人許多,其親密度也絕非他一個外人加入就可以比擬的,又何必將自己的熱臉湊上去?

人家鴻鈞在過往可是很喜歡干涉種種的,這一點在後土娘娘身上則完全相反,如何選擇還需要斟酌嗎?

修羅道本就是六道之一,脫離了地道選擇成為天道聖人,那不是直接掘自己根基嗎?

至少劉浩不認為冥河老祖會做出這般不智之事。

陡然間,劉浩本尊才發現不知不覺之中,洪荒地道已經逐漸追趕洪荒天道。

似乎洪荒地道的底蘊從來都不缺,無非是缺乏爆發的時機而已。

他甚至預感到鎮元子多半會選擇地道,也是,無論是山神還是土地,都是陰神,也都脫離不了地道的轄制。

他是可以走獨立混元道路,可一旦如此,未來他分封的山神土地管理職責,就一定要分潤出許多給地道,鎮元子當真會樂意嗎?