黑霧白荊 作品
第180章 憑你，也敢妄稱窺視神明?
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《山海經·海外東經》:“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。“郭璞注:“扶桑，木也。“
《山海經·大荒東經》:“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。“
《海內十洲記·帶洲》:“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。“。
《太平御覽》卷九五五引舊題晉郭璞《玄中記》:“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。“唐李白《代壽山答孟少府移文書》:“將欲倚劍天外，掛弓扶桑。“
摺疊編輯本段代指太陽
古針灸圖中的扶桑樹傳說日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。亦代指太陽。《楚辭·九歌·東君》:“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。“王逸注:“日出，下浴於湯谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。“晉陶潛《閒情賦》:“悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。“逯欽立校注:“扶桑，傳說日出的地方。這裡代指太陽。“明淩云翰《關山雪霽圖》詩:“扶桑飛上金畢逋，暗水流澌度空谷。“清顏光敏《望華山》詩:“天雞曉徹扶桑湧，石馬宵鳴翠輦過。“
摺疊編輯本段東方古國名
東方古國名。據考證為美洲墨西哥，墨西哥在中原大陸以東兩萬裡處，且瑪雅人栽種許多扶桑樹，更尊崇其中一株古樹為樹神。《梁書·諸夷傳·扶桑國》:“扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。“。《南齊書·東南夷傳贊》:“東夷海外，碣石、扶桑。“王安石《次韻平甫金山會宿寄親友》:“飄然欲作乘桴計，一到扶桑恨未能。“元王冕《送頤上人歸日本》詩:“上人住近扶桑國，我家亦在蓬萊丘。“魯迅《集外集拾遺·詩》:“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。“
其實，日本古稱倭國，宋以後日本冒稱扶桑。所謂“扶桑“，其實就是日本富士火山噴發時，所發生的沖天火柱、火球、煙塵和旋轉的颶風。因其形態像樹，所以被傳說為東海中的“神木“神話中的扶桑樹，就是日本的富士山……確證日本的富士山信仰，與中國古代之“扶桑“的神話有關，“富士山“一詞，在日語中讀音作“fujisang“--幾乎完全同於漢語“扶桑“的讀音。
摺疊編輯本段植物名
吊燈扶桑植物名。灌木。葉卵形。花冠大型，有紅、白等色。多栽於我國南方。全年開花，為著名的觀賞植物。明李時珍《本草綱目·木三·扶桑》:“扶桑產南方，乃木槿別種。其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。“明徐渭《聞裡中有買得扶桑花者》詩之一:“憶別湯江五十霜，蠻花長憶爛扶桑。“清吳震方《嶺南雜記》卷下:“扶桑花，粵中處處有之，葉似桑而略小，有大紅、淺紅、黃三色，大者開泛如芍藥，朝開暮落，落已復開，自三月至十月不絕。“
扶桑的學名是hibiscusrosasinensis又稱為朱槿、佛桑，錦葵科木槿屬植物。扶桑產我國福建、廣東、雲南、臺灣、浙江南部和四川等省區，喜光，陰處也可生長，但少開花。喜溫暖溼潤氣候，不耐寒。水分過多時葉易黃落。扶桑花色鮮豔，花大形美，品種繁多，四季開花不絕，也常用於道路兩側及延、庭院綠化。扶桑在馬來西亞、蘇丹、斐濟作為國花。莖皮纖維可代麻制繩索、織麻袋;根、葉及花入藥。有解毒、利尿和調經的功用。
湯谷即“暘谷“，神話傳說中太陽昇起之處。與虞淵相對，虞淵指傳說中日落之處。
根據史料記載，湯谷位於山東東部沿海地區，是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明的搖籃，也是中國東方太陽文化的發源地。
《山海經·海外東經》:“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。“郭璞注:“扶桑，木也。“
《山海經·大荒東經》:“大荒之中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百里，其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。“
《海內十洲記·帶洲》:“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。“。
《太平御覽》卷九五五引舊題晉郭璞《玄中記》:“天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。“唐李白《代壽山答孟少府移文書》:“將欲倚劍天外，掛弓扶桑。“
摺疊編輯本段代指太陽
古針灸圖中的扶桑樹傳說日出於扶桑之下，拂其樹杪而升，因謂為日出處。亦代指太陽。《楚辭·九歌·東君》:“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑。“王逸注:“日出，下浴於湯谷，上拂其扶桑，爰始而登，照曜四方。“晉陶潛《閒情賦》:“悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。“逯欽立校注:“扶桑，傳說日出的地方。這裡代指太陽。“明淩云翰《關山雪霽圖》詩:“扶桑飛上金畢逋，暗水流澌度空谷。“清顏光敏《望華山》詩:“天雞曉徹扶桑湧，石馬宵鳴翠輦過。“
摺疊編輯本段東方古國名
東方古國名。據考證為美洲墨西哥，墨西哥在中原大陸以東兩萬裡處，且瑪雅人栽種許多扶桑樹，更尊崇其中一株古樹為樹神。《梁書·諸夷傳·扶桑國》:“扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。“。《南齊書·東南夷傳贊》:“東夷海外，碣石、扶桑。“王安石《次韻平甫金山會宿寄親友》:“飄然欲作乘桴計，一到扶桑恨未能。“元王冕《送頤上人歸日本》詩:“上人住近扶桑國，我家亦在蓬萊丘。“魯迅《集外集拾遺·詩》:“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。“
其實，日本古稱倭國，宋以後日本冒稱扶桑。所謂“扶桑“，其實就是日本富士火山噴發時，所發生的沖天火柱、火球、煙塵和旋轉的颶風。因其形態像樹，所以被傳說為東海中的“神木“神話中的扶桑樹，就是日本的富士山……確證日本的富士山信仰，與中國古代之“扶桑“的神話有關，“富士山“一詞，在日語中讀音作“fujisang“--幾乎完全同於漢語“扶桑“的讀音。
摺疊編輯本段植物名
吊燈扶桑植物名。灌木。葉卵形。花冠大型，有紅、白等色。多栽於我國南方。全年開花，為著名的觀賞植物。明李時珍《本草綱目·木三·扶桑》:“扶桑產南方，乃木槿別種。其枝柯柔弱，葉深綠，微澀如桑。其花有紅黃白三色，紅者尤貴，呼為朱槿。“明徐渭《聞裡中有買得扶桑花者》詩之一:“憶別湯江五十霜，蠻花長憶爛扶桑。“清吳震方《嶺南雜記》卷下:“扶桑花，粵中處處有之，葉似桑而略小，有大紅、淺紅、黃三色，大者開泛如芍藥，朝開暮落，落已復開，自三月至十月不絕。“
扶桑的學名是hibiscusrosasinensis又稱為朱槿、佛桑，錦葵科木槿屬植物。扶桑產我國福建、廣東、雲南、臺灣、浙江南部和四川等省區，喜光，陰處也可生長，但少開花。喜溫暖溼潤氣候，不耐寒。水分過多時葉易黃落。扶桑花色鮮豔，花大形美，品種繁多，四季開花不絕，也常用於道路兩側及延、庭院綠化。扶桑在馬來西亞、蘇丹、斐濟作為國花。莖皮纖維可代麻制繩索、織麻袋;根、葉及花入藥。有解毒、利尿和調經的功用。
湯谷即“暘谷“，神話傳說中太陽昇起之處。與虞淵相對，虞淵指傳說中日落之處。
根據史料記載，湯谷位於山東東部沿海地區，是上古時期羲和族人祭祀太陽神的地方，是東夷文明的搖籃，也是中國東方太陽文化的發源地。