甲六一 作品

第737章 兵不血刃

    “奎牛爺爺的老家,在東海的一個島上,整個族群,繁衍生息了好多年,據說祖先也是先天神魔的一員。

    後來,突發了什麼災難,讓奎牛一脈幾近滅族,只剩下寥寥少數族人苟延殘喘。

    奎牛爺爺出生以後,族人基本死光了,所以離開孤島。

    在世間遊蕩多年後,機緣巧合之下,遇到了通天教主,從此為伴。

    截教建立以後,教中大小事物,全是奎牛爺爺經手的。

    雖然小時候經歷磨難,仍舊沒有泯滅奎牛爺爺的善心,他認為,所有生命都是值得尊重的。

    所以,我們截教,不,那時候的截教,不分披毛帶角之人,溼生卵化之輩,皆可同群共處。

    奎牛爺爺對於這個教條宗旨,也是最忠實的擁護者。”

    石火珠這時候及時補充。

    “也正因為這樣,被人詬病,物種主義者根深蒂固,人本位思想盛行,對截教形式作風,很是看不過眼。

    這也為後來的破教,埋下了隱患。”

    恩,現在這樣的認知依舊存在啊。

    認為自己是人,就無比自豪,認為對方是神仙,就跪下叫爸爸。

    豈不知,想當初,這些神仙也不全是人變的,真想分個清清楚楚,誰能做到。

    既然誰無法分清楚,還一個個道貌盎然的。

    又在堅持什麼?

    又在證明什麼?

    又在自豪什麼?

    都是糊塗賬,可悲又可笑,爭來爭去爭出個純粹了嗎?

    蔡根接觸越來越多這樣的事件,考慮問題的角度也隨著有些了改變。

    貞水茵對於石火珠的補充沒有任何意見,說的也是事實。

    “有多少響噹噹的人物,入教以後,最開始都是奎牛爺爺帶大的。

    所以,拜師是拜的通天教主,大部分的能耐,奎牛爺爺轉述的,說是半個師傅,不為過。

    對於截教上下,奎牛爺爺壓根不是什麼教主的坐騎,真的像爺爺一般,和藹可親。

    也絕對是截教的中流砥柱,數一數二的人物。”