吾道長不孤 作品

第455章 暴君

    “一點沒錯。”

    小八道:“就是因為這樣的瘋子,所以才造就了這樣的世界。第八武神是怎麼在這個時代復甦的你沒忘記吧?”

    原生搖了搖頭。

    “為什麼一個小女孩非得用自己的人生來換我這一線希望呢?”小八嘆息,“因為這個世界太扭曲了。而我完全有理由相信,約格莫夫·弗伊格特如今已經扭曲了。”

    原生平靜的說道:“一點沒錯。”

    “現在約格莫夫是暴君。一個暴君、僭主,不管他的信仰是什麼,他攫取了權力、將世界當做畫布任意塗抹的剎那,人間就會掀起災難。”小八說道,“就算擁有高潔而神聖的信仰,暴君也依舊是個暴君。”

    “對哦,我好像記得這句話。”原生說道,“老景跟心雨講羅伯斯庇爾的時候說過的。”

    馬克西米連·弗朗索瓦·馬裡·伊西多·德·羅伯斯庇爾,法國大革命時期政治家,主張普選權及對常見食品實施價格管制,並於1794年成功的在法國殖民地廢除奴隸制。這個人道德高潔,有“不可腐蝕者”的美譽。歷史學家一度將他描述成窮人和被壓迫者的辯護人、保皇黨和腐敗政客的敵人、法蘭西共和國的守護者。

    但羅伯斯庇爾實際上是一個難以評價的人——評價他就如同評價法國大革命本身一樣,無法簡單的定論。

    羅伯斯庇爾是一個高尚的人,一個受人愛戴的人。他被民眾推上了權力的寶座,但是他高潔的信仰反而成為了瘋狂的毒,前一個昏君所造就的不滿,被民眾選擇的僭主點燃並引導向一個神聖的方向,在一個過早的時代化為了瘋狂的火。

    當然,這一場火燒過之後,也為這個世界留下了新的生機。

    “無論如何,暴君都是暴君。”向山看著夜空,“就算再怎麼不想承認,我也得說,他的點子有那麼一點點美感……按照我的標準來說,這倒勉強能算是崇高的信仰了吧。”

    “哼。”

    “不包括‘暴君’。”原生道,“至少二十一世紀初的我就不贊同以自己的意志任意塗抹這個世界。”