吾道長不孤 作品

第385章 原來還有頓悟流橋段

    “不同記憶的權重本身就是不同的。”“小八”說道:“如果一個人日復一日的做著相同的工作,那麼你問他具體某一件事是在哪一天做的,他還真不一定回憶得起來。對他而言,每一天都一樣。他回顧自己的歲月,只會看到眾多的塵土,毫無意義。但這塵土之中,少有的快樂,非重複的新奇體驗,就要超過那些為數眾多的重複記憶。”

    “就好像塵土之中的金沙?”

    “就好像塵土之中的金沙。”

    “原生向山”的視野之中,“小八”就坐在巴比特那輛麵包車的上面,居高臨下的看著他,看著拖車之後飛馳的塵土。

    但向山知道,這也只是一種自我安慰式的想象。他們共用著一雙眼睛。小八根本不可能脫離他的視角去看東西。

    “語言啊……語言。”小八說道:“神原還是英嘉說的來著?這東西就好像魔咒一樣。它束縛著原本看不見、摸不著的‘概念的魔鬼’。一個概念,只要被語言所束縛,其曖昧、模糊就消失了。老巴剛才根本不能想象‘虛構故事’這樣一個過程。但是隻要將《金薔薇》的故事告訴他,他就瞬間掌握了自己已經具備的東西。他心靈中原本就有的‘魔鬼’,語言這種‘拘魔役鬼’的咒語將他的力量完全發揮出來了。”

    “語言是對概念的“強化”。概念本身是被神經系統自動過濾識總結的,但形而上的抽象理念、概念與概念組成合成的複雜概念,必須要有語言參與。我們遙遠的祖先,就是用這種形式,將自己眼中神秘、不確定的世界變成了更容易理解的世界——就好像給水墨畫進行了勾線一樣。”

    向山抱著雙手:“你是說,他們用語言完成了對世界的祛魅麼?”

    “我還記得英嘉講過的那些話。她說,倉頡造字,於是天雨粟,鬼夜哭,這神話是隱藏了人類學的道理的。因為文字所塑造的東西,很快就會將那些原始的泛靈信仰殺死。更強大的組織力量就會迸發出來。”

    “然後從語言與文化之中誕生的、抽象概念的新神獲得了全部的神秘性、神聖性、魅惑力……”向山看著天空中緩慢移動的星辰,“緊接著新神們也被科學殺死。”