吾道長不孤 作品

第617章 學者的視角【下】

    “那在你們看來,‘一門武術’到底是什麼樣的形式?‘技藝’與‘社群’是個什麼關係?”

    陳鋒摸了摸下巴:“不同人來使同一門武功可能都有個人風格的差別,但是肯定存在一種特徵,讓外人能輕易看出他們拳術的淵源。他們也會創一些新的技法,也會吸收一點其他門派的經驗,但大抵都在一個框架之內。你很難說這個門人身上的這幾招是該種拳術,但那幾招不是。技藝大抵是彌散在社群中的,是在群體身上的。也正是因為這樣,研究‘組織形式’才是琢磨武術的一部分啊。”

    “而且社群與社群的之間的邊際還有親緣關係,也未必如一般人所想的那樣。一門兵器……比如說就六合槍吧,紅拳、八極拳、六合拳、形意拳的門內都有習練。它是一種技藝,然後不同的群體在習練,這些群體習練的時候又會開始新的分化,交流。”

    “這些技藝就好像‘優勢基因’一樣,會自然擴張。它的擴張細數是個張量,必然在自己的社群的代際之間裡保持最大,但非對角項也不是零。幾代的更迭之後,最新的武術必然會具有許多從別處而來的‘基因’,一些技藝也很難說什麼‘獨有’了。”

    “這也有點像微生物的遺傳信息平行傳遞吧。但非常有演化那味了。演化本身就是以種群為單位。如果沒有環境帶來的選擇壓力,演化就會朝著各個不同的方向進行。生物演化的過程不求最強,而是希望佔據最合適的生態位。武術大概也是這樣。”

    “現代的競技規則,則屬於‘選擇壓力’的一種。類比自然界的話,它可能通向‘頂級捕食者的生態位’?佔據最為舒適的生態位?但在大滅絕下,最頂級的捕食者往往是最先消失的。現代的競技可能也是這樣?它非常依賴現代的交通、傳媒等等……”

    老陳越說越是高興,手上比劃,時不時還翻出點資料來說明自己的觀點。

    陸軒宇抹了抹臉:“你們這些人腦子都怎麼長的……”