木恆 作品

第二千零八十九章 約束與呈現



            

            

            “你們這兩個孺子,可知這位是誰嗎?”盧植身後的弟子們頓時不服起來。

“你們安靜,請問兩位童子,臭在何處,亂在何處?”盧植則是認真道。

“臭在這是老糞坑裡的話,亂是在,你壓根不懂得啥叫邏輯關係,也對了,祖師說過,儒家最大的毛病,就是從來不講邏輯,牽強附會是第一流的。自從獨尊儒術之後,邏輯一學,就蕩然無存了,只以皇帝大臣們的喜好為目的來修改自身學說,再沒有了什麼堅持。”小孩甲鄙視道。

這正是小孩子的特點:

直來直說,說個痛快,才不會考慮什麼臉皮,什麼尊卑。

“是啊,人正則事正?你是君子,你就能做好事了?這不扯澹嗎?孔子還是聖人了,他連日的近遠都分辨不清楚,你還指望你能比得上孔子?”小孩乙同樣鄙視道。

盧植大為羞愧,一時之間,竟然無言以對。

他的想法還一直固定在只要是君子當政,就能國泰民安。

他這樣想沒事,然而再過了一千多年,很多人還是這個想法。

就讓人很悲哀了。

不是君子不好,而是做事要看能力和體系,兩者互相成就。

指望靠個人操守,那是最靠不住的東西,也就是陷入了唯心論。

因為廉潔者下一刻也會動心,君子的定論,是人死之後才能給出。

就像朱熹,有人說他扒灰,這事就沒法說了,到底是不是君子,沒人能肯定。

反正後世他是沒啥名氣。

但是明清時代他的名頭或說在科舉中的重要性,遠遠超過孔孟。

但後世提到孔孟還是大把人知道,你說朱熹是誰,一百個人可能也就一個人知道。

盧植震驚之後,又虛心問道:“那我該如何修改?”

“你要先去看看,看看我們山寨裡是怎麼讓吏員們為百姓做事的,而不是反過來壓迫百姓。”小孩乙指了指門外。

於是盧植帶著弟子離開學堂。

他只感到自己頭腦昏沉。

以前所學都受到了衝擊。

邏輯學?

是名家的那一套嗎?

他們來到一處山寨。

認真觀察了兩天。

從田間地頭,到寨子的工房市場,都看了個遍。

然後發現這裡的人員分為官和吏,前者提出理念和規劃。

後者負責實施,做實事的。

官流動,但吏員基本不動,在一個地方一干一輩子。

吏員是技術人員。

他們有自己的上升渠道。

不受推選。

靠的是考試和評級。

誰技術高,誰就評級高。

誰做錯了事,誰就受罰。

其實大漢州郡也是分成兩類。

只是沒有他們這樣明確,而且即便是吏,也是推舉上來的。

以至於一個家族佔了一個州郡的吏位都是很平常。

技術人員,最典型的就是破桉的,丈量土地,計算稅收的。

這些都是吏員。

官員不能干涉他們的升遷,也沒有資格罷免他們。

他們只要做到將事做好,就能高枕無憂。

出了事,只要有合理的程序在,就找不到他們身上。

盧植看過這幾天後,發現他們運轉的雖然不是很熟練,還有很多磕絆。

但至少能經營起來,能夠正常的收稅和徵發兵力。

而且那些吏員們,十人中也有兩三個在好好學習,看著各種書籍,努力鑽研,說是要考級……

好麼,都捲到大漢了。

不過話說回來,三國才是最卷,後世那算什麼?

這裡十人只能活一個人下來,你卷不好就死了。

盧植看到這些後,突然覺得自己的大漢,能做到這個事情嗎?

如果皇上振作,皇上才30多歲,說實話應該是能做到的。

因為大漢現在還有著正統和軍力,還能夠對各地州郡發號施令。

正想著,荀或敲門進來了。

“晚輩見過盧公。”荀或很是恭敬道。

對方的現在,就是自己曾經期望的明天。

當然現在他不期望了。

“好,你是?”盧植這才感受到尊重。

說實話進來這山寨中,就沒什麼人將他當一回事。

要知道在外面,有人為了謀求一個記名弟子的身份,都要花費很大力氣,甚至都見不到一面。

“晚輩荀或荀文若,穎川……”

盧植立刻知道對方的出身了。

“好,你和**原來……”

兩個人一番攀扯,竟然還深有交情。