木恆 作品

第二千零八十一章 曹操之路


  荀或苦思許久,終於想到一處關鍵地方。

  “既然如此,那太行山人辛苦做這一番大事出來,難道是為了選擇其他人當君王嗎?”

  “當然不了,他是最賢者,人們自然會選他為君。”

  他這樣對著荀攸說道:“所以他這一套說辭,歸根到底還是為他自己。”

  荀攸笑了:“這事我當然知道,不過他是最賢,他的子孫卻未必如此,而且太行山人還在平時不斷說過,為君者動力最強的時期不過十年,十年之後就要換人,然後再次輪流,誰的動力強,誰做的事好,誰就來當。”

  “他還說過這事?”荀或震驚了。

  那這個太行山人辛辛苦苦這樣是為了什麼?

  只為了當十年的君?

  不,是為了名留青史吧?

  就像孔子、孟子。

  孔孟後人又有幾個能與他們相提並論者?

  但他們至少是人人皆知。

  皇帝很多,但又有幾個皇帝被百姓所知者?

  相反人人都知道孔子,哪怕是老頭子也能知道孔聖人三個字。

  可是問下當今皇帝是誰,恐怕一些吏員都不清楚,也就是士族官員才能清楚。

  荀或明白了,對方求的就是名。

  所以才做老師啊。

  他恍然大悟。

  同時也明白了荀攸為什麼要支持太行山人了。

  因為在這種體系下,荀攸也有機會施展心中抱負,成為一國之君,成為華夏之龍。

  這種機會誰能給他?

  曹操、袁紹、還是朝廷?

  都不可能的。

  只有在太行山人這裡才行。

  “我明白了,他這是給你們畫了一個天大的糕餅,而且任何諸侯都無法給出來的,他的確堪比聖人啊。有聖人之心胸,才能包容四海之英才。”荀或恍然大悟。

  “哈哈,叔叔到底是叔叔啊,只是看看聽聽這半個月,就明白了趙師的厲害,現在您總該知道什麼叫做仁者無敵了吧。仁者乃至公,至公者無私,無私者無敵。”荀攸嘆道。

  “沒想到華夏之中,出此聖人,實乃族群之大幸運,我輩之大幸運。”荀或的想法慢慢改變了。

  他畢竟不是那種腐儒,而是聰明人。

  他仔細思考太行山人的的做法,發現對方的確能夠幫助這個世道解決許多根本性的問題。

  比如糧食問題,比如動盪問題,比如改朝換代的問題……

  對方的諸多做法,推行所有教育,分門別類的培養人才,一視同仁地選取賢能,並且讓所有人都開啟智慧,讓大家達成一樣的想法,進而去約束那些野心家……

  “等等,我還有一事要問,當年大禹也是德高望重,也是遵從選擇賢人,讓給了伯益,然而最後還是被自己的兒子啟帶人奪走位置,伯益也認為啟更加合適,啟還給了伯益很高的地位……”

  “你想說什麼?”荀攸明知故問道。

  “好了,賢侄,”荀或故意打趣道,“你明白我的意思,我也明白你的想法。”

  “哈哈,叔叔,這種事,我想趙師應該想到了,只是他還沒有說出來法子,或者已經說了,我們還沒有領悟出來,如果人人開啟智慧,懂得讀書識字,或許就能解決這事,畢竟規矩早就定下了,天下人都知道,如果有人破壞,天下人自然會群起而攻之。”荀攸說著。

  “所謂千夫所指,無疾而終。”

  “總覺得只是這樣還遠遠不夠,當今皇帝又何曾懼怕過士人們的言論?士人們罵皇帝的還少嗎?”荀或作為後勤管理大師,本能地覺得得從物質和制度上去保證。

  “那你可以繼續聽下去,明日問一問。”

  …………

  次日一早,荀攸很早就來到學堂。

  然後收拾乾淨學堂後,開始閉目等待。

  8點一到,聞人升來到學堂。

  此時學生們早就正坐,人人肅穆。

  果然,稀少者才珍貴,珍貴的東西,人們才珍惜,重視,付出百倍努力。

  換到後世,多少家長拼命讓孩子學那些東西,都是拼命不學。

  大多數的父慈子孝都建立在不寫作業的基礎上……

  “師尊,我想問一事,按照您的說法,以賢選君,可人生性自私,如師尊一樣至公者罕見,即便君本身公,奈何子乎?如何防止家天下的出現?”荀或直接起身問道。