第二千零八十五章 如何讓人進入大海

聽完眾人一通議論，坐在主位上的聞人升，不由大為欣喜。

 
這讓他想起最早最初的自己，還在玩三國八到十二的時代。

 
那時候一個個智謀之士，在遊戲中互相比拼著智力。

 
一點的智力差，就能決定一場戰鬥的勝負。

 
別人將你暈眩了，你卻抵抗不了，你的隊伍2萬兵馬，也會被人家的三千人給打敗的。

 
比如諸葛亮的神算，特性是對所有智力低於自己的人，使用計謀必定成功。

 
而司馬懿的深謀，特性則是計謀施展成功必然爆擊。

 
龐統的智謀則是連環，特性就是計謀施展會波及到周邊一個隊伍。

 
將諸葛的智力疊加到最高，帶上後面這兩個，那真是神當殺神，佛當殺佛。

 
2萬破十萬，真不是什麼難事的。

 
讓對方直接內訌，偽報，暈眩，攻心，總之自己能越打越多，敵人越打越暈。

 
還有周瑜的火神，更是殺傷高防禦軍陣的大殺器。

 
同樣非常bt：對智力低於特技持有者的敵部隊，計略火計必定成功。己隊造成的火系傷害加倍。火系傷害不受。

 
等於可以帶著敵人在火堆裡繞圈，一次燒殺的敵人那叫一個多。

 
聞人升心想，這就是這個時代，最為傑出的豪傑啊。

 
後世為啥都對三國津津樂道？

 
因為它充滿了各種特色的人物，智謀之士，勇將，忠臣，奸臣，叛臣，小人，高士……

 
可以說原本的歷史本身，就是一個最好的故事。

 
曲折離奇。

 
你以為曹操要掛了，結果他雄起了。

 
你以為他要摧枯拉朽和劉秀一樣統一了，他卻以強敗退了。

 
你以為劉備要三興了，他偏偏和孫權翻臉了。

 
三國，簡直就是計略大全，各種組合都有。

 
充滿了讓人們幻想的空間。

 
三國可以說是華夏最為人熟悉的一個時代，沒有之一。

 
有人甚至不知道80年代是啥情形，都知道三國是啥情形。

 
可見它的流傳度，這毫無疑問是個大世界，本質很高，很堅固。

 
堅不可摧。

 
然而這些人物，一個個都遠程跋涉到太行山來聽自己講學。

 
這也是必然的。

 
這年頭機會對有才華的人來說，是很多的。

 
前所未有的多。

 
以前只有世家的人才能出頭。

 
而這些貧寒之人為了求學，為了求名，這些人都是不遠千里，四處遊歷。

 
學些真本事太難了。

 
有志於學的人都是要付出非常大的艱苦的。

 
程門立雪那都是宋朝的事了，可想在三國時代又會是何種情形？

 
哪像後世那樣書本擺在孩子面前，學習方法就放在面前，很多人都不學，為啥呢？

 
因為他們選擇的地方太多了。

 
他們感覺不到學習的必要性。

 
不學習，也可以安然無恙的躺在家裡，吃父母準備好的飯。

 
吃飯後玩耍。

 
相比玩耍，學習就太痛苦可惡了。

 
即便三千年前，美索比達平原一個農夫這樣痛斥自己的孩子：

 
“我費盡力氣送你去求學，你將來學會後，不用再去做苦力，而是可以靠讀書做書記官，做這個國*的管理者，你卻去玩耍……”

 
這個農夫不明白，不讓孩子看到其他人的痛苦，不讓他吃到苦頭，他們沒有生存的壓力，是不會主動學習的。

 
學習是一個改造大腦的過程，是被大腦所討厭的。

 
尤其是上了年紀的人，更加不願意去學習，只願意用已經有的經驗者去生活。

 
孩子也是如此。

 
只是孩子還有好奇。

 
可以克服學習的痛苦。

 
而只有生活的壓力，他們才會拼命地學習和賺錢。

 
人無壓力輕飄飄，船無壓力隨風搖。

 
想要不怕吃苦，就得知道幹別的事有多苦，這樣才知道學習的輕鬆。

 
而在這時，郭嘉突然說道：“這個師尊，我覺得咱們這裡應該還能再做一些新的改善。”

 
“哦，那是什麼改善呢？”聞人升好奇道。

 
他知道，在很多人眼裡，自己已經做到盡善盡美。

 
他也知道，其實遠遠沒有達到這個程度。

 
郭嘉還能提出一些意見，這果然不錯。

 
遊戲裡98點的智力，沒給錯啊。

 
諸葛亮之下第一檔次的。

 
周瑜也才97。

 
司馬懿才96。

 
郭嘉說道：“現在我們什麼都有，唯獨缺少一個出海之地，不能編練水軍，如果水軍不行，我們將無法順利平定南方。商人也不能出海貿易，尋找海外物品。”