第七百二十九章 碎丹成嬰（一）

    培靈門上下一共擁有修士約莫在千人左右，其中內門弟子佔據三成，外門弟子佔據七成左右，平日裡主要的任務就是在不同品階的靈田、靈藥園之上忙碌，以特殊的手段照顧培育各種珍惜靈藥。外門弟子居住的場所依然在紅門山，以一條二階中品靈脈進行靈力單獨供應，剩餘的內門弟子主要是分佈在培靈山的山腳下。從培靈山山腳往上則是歷代弟子開闢的靈藥園,根據其中所種植靈藥的不同，每一座靈藥園都以不同的陣法守護。每一座高品階靈藥園都會專門從靈脈之上開闢一條通道進行充足的靈力供應，這也是培靈門最珍貴的傳承所在。不過隨著時間的流逝，每日裡從靈力通道之中所流通的靈力卻是越發的稀少起來，原本應當成熟的靈藥卻是出現推遲，且隨著時間的消逝這種延遲一直在不斷的推後，表現的越發明顯起來。在開始之初是其中少數的一部分靈藥,後來一點點增加至數十種乃至百種以上,對於整個培靈門的聲譽都開始有所影響。畢竟這裡穩定出產的靈藥,是很多煉丹師最重要的來源之一，這一點在高階靈藥之上尤其明顯。“為何紫君花遲遲未曾成熟？我可是嚴格按照宗門傳承進行照料，每日裡不敢有一絲偷懶，請師兄明鑑”一座小小的靈藥園前，一位築基中期修士著急慌亂的解釋著。“師弟的勤勞眾所周知，紫君花未曾成熟並不是個例，這些年至少有上百個靈藥園出現推遲，定然是某處我等不知的地方產生異變，應當速速向掌門師叔彙報，以免造成不良影響”這位出自紀律堂的築基後期修士倒是頗為果斷。這種事情已經遠遠超出這些修士的承受範圍和處置權限，對於以培育靈藥為主要傳承手段的培靈門來說是致命性的。必須在第一時間弄清楚其中的差異並及時採取手段進行彌補，否則對於培靈門現在的發展將是一個不小的打擊。兩日之後以培靈門金丹後期掌門為首的五位在大戰之後僅剩的金丹期修士，浮在高空之中俯瞰整座靈山希望可以發現其中的差異。可惜這一切註定是徒勞無功的，在陣法的掩護之下，深處靈脈附近，只要未曾真正開始衝擊元嬰之前一切都是處在一個靜默的狀態之中。若是想要弄清楚其中的奧秘，估計也只有請培靈門的元嬰老祖出手,可現在顯然並不算是一個合適的時機。或許是已經處在一個瓶頸期,或許是一些其它原因，總之在金丹老祖巡查之後，各大靈藥園靈藥成熟的時間並未繼續推遲，在稍微適應一番之後，培靈門的一切重新迴歸正常的狀態之中。斗轉星移、日月流轉，十年、二十年、三十年的時間一晃而逝，甚至隸屬於培靈門的外門弟子都更新換代完畢，處在深度閉關之中的修士卻是並未有任何察覺，雙目緊閉似乎與閉關之前一模一樣，連外貌都未曾有任何一丁點的變化。此時的趙守壽早已經將三顆靈力之珠煉化完畢，並且在四階中品靈脈的充足供應之下，已經成功摸到元嬰的門檻。隨著修為的提升，金丹與虛丹之間已經開始進行一定程度上的交融匯合，隱隱間可以感受到在虛丹上空某一處隱秘位置，一座緊緊關閉的大門，這裡正是通往元嬰的唯一通道，在實現金丹與虛丹的完全融合之後,將這裡打開即可一躍成為一名真正的元嬰修士。修士晉升元嬰一般分為兩個步驟,第一、虛丹金丹之間的交融，實現法力與靈識的完美融合,並完成碎丹成嬰最最危險的時刻。第二、在充足靈力的供應之下，以新近成型的元嬰打破虛空之門，使修士可以順利擺脫肉身的桎梏，從而真正實現遨遊天地間的完美設想。從煉氣期到金丹期修士一直都是在培育丹田內的一口法力，唯一的不同也許只是在專心提高其質量和數量而已。只有晉升元嬰之後方才算是真正可脫離肉身的桎梏，一旦遭遇滅頂之災，修士可完全依靠元嬰生存，且擁有奪舍的機會。至於壽元自然也是一個大幅度的提升，之前在各種玉簡之中對於元嬰期壽元的一系列描述約莫都是在一千兩百年左右，隨著境界的接近，他方才明白一切都是一個大大的謬誤。作為一個實質性提升，生命階段的昇華，一旦晉升成功，至少可享受一千八百年的壽元，若是加上一些天材地寶的守護，兩千年並不是一個不可逾越的門檻。修士一路走來克服無數的艱難險阻，最終追求的正是修為實力的增加以及壽元的提升，這也是每一位修士最原始的動力。此時既然在費勁心力之後，終於摸到元嬰的門檻，自然是不會有任何猶豫的，並且在第一時間進行衝擊。所有的機緣都是一閃而逝的，一旦錯過至少需要付出數以倍計的努力方才有可能重新降臨。作為一名經驗充沛的修士，趙守壽自然是不會白白放棄這到手的機緣，在察覺到虛空大門閃現的一刻，果斷在第一時間將化丹聚嬰水吞服進入腹中煉化。相對於其它針對某一階段的靈藥來說，化丹聚嬰水是可持續整個煉化過程的，其作用充斥在晉升元嬰的全部階段，這也是它最為珍貴的地方。在廣袤無邊的修真界各種對於晉升元嬰有輔助作用的靈丹種類可謂是數不勝數，其中絕大部分都只是對於某一個階段起到一定的作用而已。化丹聚嬰水的效果是毋庸置疑的，寶物方一下肚，已經一分為二，其中大部分洶湧而來湧入金丹之中，少一部分快速融合進入虛丹之中。一實一虛兩丹本就已經開始融合，只是速度比較慢而已，在化丹聚嬰水的作用之下，這個過程以肉眼可見的速度在加快。對於修士來說實丹代表的是法力，虛丹代表的是神識，在金丹期是以完全不同的形式在進行分別修行，實虛之間的結合，這也是晉升元嬰的前提和第一個步驟。當兩者完全融合在一起的時候，才有資格進行下一個步驟也是最危險的一個階段，即碎丹成嬰，此過程對於修士來說只有兩個選擇成則勝，敗則隕落。