蒼山月 作品
第172章 還有大招？
不是講醜陋的中國嗎？怎麼說著說著，受傷的又是我們？
就離譜！！
但是，哪有工夫吐槽齊磊又挖坑？
任誰被當堂說你的祖國被殖民了，誰不得急？
日韓留學生當下就紅眼了。
這已經不是道理的辯證，而成了完全情緒化的詭辯。
那個小眼睛的韓國女生騰的就站了起來，“小齊導員！請你收回這些失禮的言論！”
“我們是一個擁有獨立主權的國家！”
日本留學生也叫囂起來，“小齊導員,日本的情況和中國根本就不一樣！”
“你這樣武斷地做出論斷，是不負責任的行為！”
那架勢，也就是一幫留學生，這要是日韓外交官，都得上升到外交事故的層面了。
齊磊一看，都急成這樣兒了？挺愛國的嘛！
也不急於與之爭辯，“先都冷靜冷靜！”
“再次重申,這僅僅代表我個人的觀點。既然你們不認同,那麼,我們可以把問題暫時擱置，畢竟畢竟今天的主題，是討論中國面臨的思想殖民問題。不是嗎？”
舉起四個手指，“我發誓！至少在今天的課堂上，不會再提日韓的問題。”
“”
兩國留學生臉一黑，無以反駁，人家都主動承認是個人觀點了，而且保證不提了，那你還能說什麼？
畢竟是站在講臺上的老師,你還沒法窮追勐打。
可是,看似他們抗議贏了，但為什麼就這麼難受呢？
你特麼起個頭兒,拋出一顆核彈,然後舉手投降,不打了，我認輸了？
我去你大爺的！
憋到要吐血。
而齊磊，以退為進,真的就不提日韓的問題了，而是給在場的中國學生講起國內面臨的各種輿論誘導。
看著雛鷹二期和慕名而來的其它院系學生，“剛剛我們提到了兩個目標、還有若干步驟。
”
“大家一定會覺得，小齊導員貌似說的很多，因為直覺告訴你，這些都是在切實發生的。可是，如果讓你拿出實例，找到證據，那麼就好像又模煳了。”
“一時之間，似乎又拿不出有力的證據。。”
大夥兒不由點頭，確實是這樣的。
就是一個道理，看似自己很認同，可是讓你說出個所以然來，卻又張不開嘴了。
只聞齊磊道，“那咱們就針對具體的事件，咱拿一些典型的案例來簡單的分析一下。”
“首先，中醫。”
“最近十幾、二十年，中醫已經到了人人嗤之以鼻的地步。”
“原因在哪裡？”
有人馬上舉手，“小齊導員，我覺得，中醫確實不是科學，這一點沒什麼好辯解的吧？”
齊磊一聽，卻是一笑，也不評價這位同學說的到底對不對。
“米國著名的洛克菲勒集團，曾經對米國政府這樣建議，如果不在中國消滅中醫，那麼米國的製藥公司永遠也別想在那裡賺到錢。”
眾人，“”
齊磊，“如果中醫真的是偽科學，那麼米國人為什麼極力的要消滅中醫呢？”
“然後”頓了頓，意味深長地看向在場的中國學生，“你們認為是偽科學的中醫，知道誰比我們更熱衷嗎？”
“誰？”
齊磊一指，“正是我們的兩個好鄰居，日本和韓國。”
日韓留學生:“”
齊磊，“你們不知道吧？日本的製藥企業正在全世界搶注中醫藥方的專利，用不上十年，我們想重振中醫，就會面臨缺少製藥專利的窘境。”
“而韓國，則是加大力度，將中醫理論搬運到韓醫體系之中去。”
朝著韓國留學生一笑，“我想，也用不了兩年，你們就可以申請世界文化遺產了。”
三國學生:“”
神態各異！！
日韓留學生是稍稍有點心虛，而中國學生卻有種被欺騙的感覺。
這其實是最有效地反駁中醫偽科學的方法，別人都當寶，只有咱自己棄之如弊履。
齊磊沒有說中醫到底是不是偽科學，這很難界定。
因為對“科學”這兩個字的定義，也是西方人定義的，他們說不能證偽的就不屬於科學。
你不能說這個結論不對。但是，如果非要用不能證偽就不是科學來駁斥中醫，那就有點荒謬了。
齊磊，“數學也不屬於科學，無法證偽，因而歸納為哲學的範疇。你能說數學無用嗎？”
“數學我個人的觀點，它是基於人類對這個世界的認知，而衍生的經驗總結，可以把它看做是經驗科學。”
“同樣的道理，在人類無法認識自身的情況下，我們利用經驗，也就是龐大族群的不斷試錯，總結出來的醫療經驗，它經過了五千年的不斷論證和完善，擁有獨立完整的體系，憑什麼就說中醫不科學呢？”
“這恰恰是中華文明的智慧所在！”蹦出一句後世經典的，“西醫可以讓你死的明白，而中醫則是可以讓你稀里煳塗的活著！”
“我們不但不應該鄙視它，反而應該驕傲！”
“而且，你們知道中醫對比西醫，本質上的區別在哪裡嗎？“
大家已經徹底被齊磊的教學話術所吸引，“在哪兒？”
齊磊，“在於源動力的差異！”
“西醫的發展是靠商業驅動的，醫療是一門生意。”
齊磊走下講臺，走到同學們中間，高聲闡述，“越高的利潤，越能驅動醫療企業和從業人員投入研發。所以，西醫必然會走向商業盈利的道路。”
“醫療就是商品，商品就有價值，有價值就有人消費不起。”
“所以，西醫很貴！貴到其本質是讓有錢的人看得起病。
“而中醫”
“你們誰知道中醫的本質是什麼？”
眾人同時搖頭，不得不說，沒有小齊導員博學。
三冰子有點著急，“班頭，你就別賣關子了！又不是學中醫的，誰知道這個啊？”
卻不想，齊磊道，“應該知道的，不管你是不是學中醫的！”
不再吊胃口，“中醫本質是:‘寧可藥上蒙塵，但求世間無疾’的濟世哲學！”
眾人:“！！！”
說實話，這個答案沒想到，也有點震撼。
齊磊:“中醫的起源，是神農嘗百草的救世仁心。從其誕生開始，就和奉獻分不開。”
“所以，遍觀古籍，凡是你叫得上名字的曠世名醫，從扁鵲到華佗，從張仲景到孫思邈，就沒有一個因為醫術而大富大貴的。”
“但個個都是懸壺濟世，學醫先修德。”
“你們去看李時珍的本草綱目，其中有關於糞便、尿液、男精女經、唾液、膿、痰，所有體液的味道和性狀研究，注意！是味道！！”
“這些味道，李時珍是怎麼知道的？”
眾人，“！！！”
齊磊，“所以，中醫的底層邏輯是讓所有人都能看病、治病！”
“以至於它的診病、治病的成本都趨向於廉價和不可重復性！”
“追求用最簡單的方、針、術來解決問題，同時，治本而不求治表，爭取讓你看一次病沒有第二次！”
“這是完全不符合商業邏輯的。”
眾人，“”
有的同學還是有點固執，“可是，小齊導員，依當下來看，現在的中醫確實水平不咋地啊！煳弄人的太多了，中醫確實存在弊端。”
齊磊想都沒想，冷冷一句，“你把因果邏輯搞反了。”
“？？？？”
齊磊，“不是因為假中醫、水平低的中醫才使得中醫沒落，而是中醫沒落之後，才出現了這麼多假的、水平低的！”
“”
齊磊，“我告訴你們兩組數據！”
“第一個，中醫最重要的一個組成部分，就是中藥炮製。你們知道，全國可以稱得上著名的中藥炮製師師傅還有多少嗎？”
“多少？”
齊磊伸出連個巴掌，“絕對不超過這個數兒！”
“！！！”
齊磊，“第二個！建國初期，所有中醫醫師都要考醫師資格證，而且是用西醫理論來考。你們知道有多少中醫因此不得不放棄行醫嗎？”
“多少？”
“十不存一！”
齊磊，“當大家都不信任中醫了，注意！這種不信任不僅僅是生病了不選擇中醫，而是全方位的。從教學、行業管理、行業建設、基礎設施投入等等方面，全方位罷黜中醫。”
“怎麼可能大批量地培養出優秀的中醫人才？”
眾人此時瞠目結舌，啞口無言。
齊磊所提供的這個思路，是他們從來沒想過的，更是主流思想所忽略的。
趙老太此時則是陷入了沉思，她突然發現，這不正是一個非常好的社會學課題嗎？
延伸一下，甚至可以拓展到，從傳播學、新聞學的角度如何拯救中醫中藥！
嗯！
正好趙老太今年還沒發論文，想著回去好好整理一下思路，這個課題還不錯。
結果，無意間往旁邊的雛鷹二期看了一眼，登時臉就綠了。
只見二成子在那兒舔著嘴唇唸唸有詞，“別特麼和老子搶，這個論文我要了！”篳趣閣
就離譜！！
但是，哪有工夫吐槽齊磊又挖坑？
任誰被當堂說你的祖國被殖民了，誰不得急？
日韓留學生當下就紅眼了。
這已經不是道理的辯證，而成了完全情緒化的詭辯。
那個小眼睛的韓國女生騰的就站了起來，“小齊導員！請你收回這些失禮的言論！”
“我們是一個擁有獨立主權的國家！”
日本留學生也叫囂起來，“小齊導員,日本的情況和中國根本就不一樣！”
“你這樣武斷地做出論斷，是不負責任的行為！”
那架勢，也就是一幫留學生，這要是日韓外交官，都得上升到外交事故的層面了。
齊磊一看，都急成這樣兒了？挺愛國的嘛！
也不急於與之爭辯，“先都冷靜冷靜！”
“再次重申,這僅僅代表我個人的觀點。既然你們不認同,那麼,我們可以把問題暫時擱置，畢竟畢竟今天的主題，是討論中國面臨的思想殖民問題。不是嗎？”
舉起四個手指，“我發誓！至少在今天的課堂上，不會再提日韓的問題。”
“”
兩國留學生臉一黑，無以反駁，人家都主動承認是個人觀點了，而且保證不提了，那你還能說什麼？
畢竟是站在講臺上的老師,你還沒法窮追勐打。
可是,看似他們抗議贏了，但為什麼就這麼難受呢？
你特麼起個頭兒,拋出一顆核彈,然後舉手投降,不打了，我認輸了？
我去你大爺的！
憋到要吐血。
而齊磊，以退為進,真的就不提日韓的問題了，而是給在場的中國學生講起國內面臨的各種輿論誘導。
看著雛鷹二期和慕名而來的其它院系學生，“剛剛我們提到了兩個目標、還有若干步驟。
”
“大家一定會覺得，小齊導員貌似說的很多，因為直覺告訴你，這些都是在切實發生的。可是，如果讓你拿出實例，找到證據，那麼就好像又模煳了。”
“一時之間，似乎又拿不出有力的證據。。”
大夥兒不由點頭，確實是這樣的。
就是一個道理，看似自己很認同，可是讓你說出個所以然來，卻又張不開嘴了。
只聞齊磊道，“那咱們就針對具體的事件，咱拿一些典型的案例來簡單的分析一下。”
“首先，中醫。”
“最近十幾、二十年，中醫已經到了人人嗤之以鼻的地步。”
“原因在哪裡？”
有人馬上舉手，“小齊導員，我覺得，中醫確實不是科學，這一點沒什麼好辯解的吧？”
齊磊一聽，卻是一笑，也不評價這位同學說的到底對不對。
“米國著名的洛克菲勒集團，曾經對米國政府這樣建議，如果不在中國消滅中醫，那麼米國的製藥公司永遠也別想在那裡賺到錢。”
眾人，“”
齊磊，“如果中醫真的是偽科學，那麼米國人為什麼極力的要消滅中醫呢？”
“然後”頓了頓，意味深長地看向在場的中國學生，“你們認為是偽科學的中醫，知道誰比我們更熱衷嗎？”
“誰？”
齊磊一指，“正是我們的兩個好鄰居，日本和韓國。”
日韓留學生:“”
齊磊，“你們不知道吧？日本的製藥企業正在全世界搶注中醫藥方的專利，用不上十年，我們想重振中醫，就會面臨缺少製藥專利的窘境。”
“而韓國，則是加大力度，將中醫理論搬運到韓醫體系之中去。”
朝著韓國留學生一笑，“我想，也用不了兩年，你們就可以申請世界文化遺產了。”
三國學生:“”
神態各異！！
日韓留學生是稍稍有點心虛，而中國學生卻有種被欺騙的感覺。
這其實是最有效地反駁中醫偽科學的方法，別人都當寶，只有咱自己棄之如弊履。
齊磊沒有說中醫到底是不是偽科學，這很難界定。
因為對“科學”這兩個字的定義，也是西方人定義的，他們說不能證偽的就不屬於科學。
你不能說這個結論不對。但是，如果非要用不能證偽就不是科學來駁斥中醫，那就有點荒謬了。
齊磊，“數學也不屬於科學，無法證偽，因而歸納為哲學的範疇。你能說數學無用嗎？”
“數學我個人的觀點，它是基於人類對這個世界的認知，而衍生的經驗總結，可以把它看做是經驗科學。”
“同樣的道理，在人類無法認識自身的情況下，我們利用經驗，也就是龐大族群的不斷試錯，總結出來的醫療經驗，它經過了五千年的不斷論證和完善，擁有獨立完整的體系，憑什麼就說中醫不科學呢？”
“這恰恰是中華文明的智慧所在！”蹦出一句後世經典的，“西醫可以讓你死的明白，而中醫則是可以讓你稀里煳塗的活著！”
“我們不但不應該鄙視它，反而應該驕傲！”
“而且，你們知道中醫對比西醫，本質上的區別在哪裡嗎？“
大家已經徹底被齊磊的教學話術所吸引，“在哪兒？”
齊磊，“在於源動力的差異！”
“西醫的發展是靠商業驅動的，醫療是一門生意。”
齊磊走下講臺，走到同學們中間，高聲闡述，“越高的利潤，越能驅動醫療企業和從業人員投入研發。所以，西醫必然會走向商業盈利的道路。”
“醫療就是商品，商品就有價值，有價值就有人消費不起。”
“所以，西醫很貴！貴到其本質是讓有錢的人看得起病。
“而中醫”
“你們誰知道中醫的本質是什麼？”
眾人同時搖頭，不得不說，沒有小齊導員博學。
三冰子有點著急，“班頭，你就別賣關子了！又不是學中醫的，誰知道這個啊？”
卻不想，齊磊道，“應該知道的，不管你是不是學中醫的！”
不再吊胃口，“中醫本質是:‘寧可藥上蒙塵，但求世間無疾’的濟世哲學！”
眾人:“！！！”
說實話，這個答案沒想到，也有點震撼。
齊磊:“中醫的起源，是神農嘗百草的救世仁心。從其誕生開始，就和奉獻分不開。”
“所以，遍觀古籍，凡是你叫得上名字的曠世名醫，從扁鵲到華佗，從張仲景到孫思邈，就沒有一個因為醫術而大富大貴的。”
“但個個都是懸壺濟世，學醫先修德。”
“你們去看李時珍的本草綱目，其中有關於糞便、尿液、男精女經、唾液、膿、痰，所有體液的味道和性狀研究，注意！是味道！！”
“這些味道，李時珍是怎麼知道的？”
眾人，“！！！”
齊磊，“所以，中醫的底層邏輯是讓所有人都能看病、治病！”
“以至於它的診病、治病的成本都趨向於廉價和不可重復性！”
“追求用最簡單的方、針、術來解決問題，同時，治本而不求治表，爭取讓你看一次病沒有第二次！”
“這是完全不符合商業邏輯的。”
眾人，“”
有的同學還是有點固執，“可是，小齊導員，依當下來看，現在的中醫確實水平不咋地啊！煳弄人的太多了，中醫確實存在弊端。”
齊磊想都沒想，冷冷一句，“你把因果邏輯搞反了。”
“？？？？”
齊磊，“不是因為假中醫、水平低的中醫才使得中醫沒落，而是中醫沒落之後，才出現了這麼多假的、水平低的！”
“”
齊磊，“我告訴你們兩組數據！”
“第一個，中醫最重要的一個組成部分，就是中藥炮製。你們知道，全國可以稱得上著名的中藥炮製師師傅還有多少嗎？”
“多少？”
齊磊伸出連個巴掌，“絕對不超過這個數兒！”
“！！！”
齊磊，“第二個！建國初期，所有中醫醫師都要考醫師資格證，而且是用西醫理論來考。你們知道有多少中醫因此不得不放棄行醫嗎？”
“多少？”
“十不存一！”
齊磊，“當大家都不信任中醫了，注意！這種不信任不僅僅是生病了不選擇中醫，而是全方位的。從教學、行業管理、行業建設、基礎設施投入等等方面，全方位罷黜中醫。”
“怎麼可能大批量地培養出優秀的中醫人才？”
眾人此時瞠目結舌，啞口無言。
齊磊所提供的這個思路，是他們從來沒想過的，更是主流思想所忽略的。
趙老太此時則是陷入了沉思，她突然發現，這不正是一個非常好的社會學課題嗎？
延伸一下，甚至可以拓展到，從傳播學、新聞學的角度如何拯救中醫中藥！
嗯！
正好趙老太今年還沒發論文，想著回去好好整理一下思路，這個課題還不錯。
結果，無意間往旁邊的雛鷹二期看了一眼，登時臉就綠了。
只見二成子在那兒舔著嘴唇唸唸有詞，“別特麼和老子搶，這個論文我要了！”篳趣閣