天下霸唱 作品

崑崙神宮 第二十三章 線

    我和shirley 楊對著鳳凰膽觀察了一番,這顆代表長生不滅的輪迴之眼,與這惡羅海城的秘密,還需要在城中繼續尋找。於是把珠子重新裝好,對明叔和阿香稍微解釋了一下,這是一場誤會,這座惡羅海城中,連個鬼影都沒有,讓他們不用擔心,如果還是不放心想要分道揚鑣的話,那就請自便,自己身上都長著腿,沒人攔著。

    隨後我們走進了石門後的大殿,這裡只有一進,石柱上都有燈火,牆上滿滿當當地繃著幾百張人皮。以前看見壁畫都是繪在牆上,或者磚石之上,而這裡竟然是用紅、白、黑、藍四色將城中的重要事件,紋在了人皮上。這也是我們在惡羅海城中所見到唯一有記載的繪卷。

    殿中還有一些大型祭器,最深處則有一些**女性的神像。shirley 楊只看了幾眼就說:“這些人皮上記載的信息太重要了。雖然符號不能完全看懂,但結合世界制敵寶珠雄師大王說唱長詩中,與魔國戰爭的那一部分內容,和殿中記載的魔國重大事件相結合,就能瞭解那些鮮為人知的古老歷史,絕對可以解開咱們面臨的大部分難題。”

    我們所掌握的信息資料雖然不少,但到現在為止,都是些難以聯繫起來的碎片,只有shirley 楊才能統籌運用,在這方面我也幫不上太大的忙,只能幫著出出主意。

    於是就讓明叔和阿香在殿中休息,胖子負責烤些牛肉給眾人充飢,我和shirley 楊去分析那些人皮上的繪卷,逐漸理出了一條條的線索。

    惡羅海城作為魔國的主城,其政權體系完全不同於別的國家。魔國鼎盛時期的統治範圍覆蓋崑崙山周邊,歷代沒有國王,直接由他們供奉的主神“蛇神的遺骨”統率,所有的重大決策,都由國中祭師通過向蛇神之骨進行祭祀後,再占卜所得。在那個古老的時代中,占卜是很嚴肅重大的活動,不能輕易舉行,其中要間隔數年,乃至十數年才能舉行一次。

    魔國沒有國王,這也是城中沒有王宮,而只有神殿的原因。所謂的王室成員,都是一些掌握著話語權的巫師,但這些人的地位在國中要排到第五之後。

    在魔國的價值觀中,蛇神之骨是最高神;僅次於這邪神的是其埋骨的洞穴;再次之的,則是那種頭頂生有一隻黑色肉眼的“淨見阿含”(巨目之蛇)。

    繪卷中描繪最多的就是魔國傳說中經常提及的鬼母。魔國的宗教認為,每一代鬼母都是轉生再世,從不能以面目示人,永遠都要遮擋著臉部,因為她們的眼睛是足可以匹敵於“佛眼”的第六種眼睛“魔眼”。佛眼無邊,魔眼無界,也並非每一代鬼母都能有這種妖瞳。

    在鬼母之下的,才是掌握一些邪術———類似痋術原始形態的幾位主祭師。當然那時候的痋術,遠沒有獻王時期的複雜,不能害人與無形,主要是用來舉行重大祭祀。

    他們的葬俗也十分奇特,只有主祭師才能有資格被葬入九層妖樓。在崑崙埡的大鳳凰寺的遺蹟中,我所見到的魔國古墳,應該是一位鬼母的土葬墓穴,而第一位鬼母———被視為邪神之女的“念兇黑顏”已經被葬在了龍頂冰川的妖塔裡了。這些名詞都多次在格薩爾王的傳說中被提及。

    在一些描繪戰爭的場景中,甚至還可以看到狼群等野獸的參與,其中那頭白狼大概就是水晶自在山,不過白狼王與達普鬼蟲的地位很低,僅相當於妖奴。那個時期流傳下來的古老傳說,基本上都是將一些部落的特點,以及野獸的特點,加以誇大神化,封為山川湖泊的神靈,這就如同中國夏商之前的傳說時代。

    在格薩爾王的傳說中,由於“北方妖魔”(魔國)的侵略,嶺地、戎地、加地三國曾經多次面臨滅族之厄,終於在高原上出現了一位制敵寶珠的王,加上蓮花生大師的協助,帶領三國聯軍,踏入北方的雪域斬妖除魔,一舉覆滅了魔國。魔國的突然衰弱,很可能就是由於惡羅海城出現毀滅性的災難。但在這些人皮上,並沒有對這件事情的記載。

    這時胖子招呼我們:“有屁股就不愁找不著地方挨板子,先吃了飯再說吧。”

    我也覺得腹中飢火上升,便把這些事暫時放下,過去吃東西。回頭一看shirley 楊仍然在出神地望著最後幾張人皮,我叫了她好幾次,這才走過來。

    但shirley 楊沒去拿胖子烤的牛肉,直接走到阿香身邊,漫不經心地似有意似無意,用手撥開阿香的秀髮,看了看她的後頸。這時候她的臉色已起了微妙的變化,又去看明叔的後脖子,明叔不知道她想幹什麼,只好讓shirley 楊看了一眼後頸。

    我一看shirley 楊緊咬嘴唇的表情,就知道大事不好。她在做重要的判斷和決定之前,都有這個習慣動作。果然shirley 楊對我說:“我想咱們都被阿香的眼睛給騙了,這座城確實是真實的,但這裡根本不是惡羅海城,這裡是無底鬼洞……”