天下霸唱 作品
巫峽棺山 第四十七章 忌火
孫九爺一臉神經質的表情說:“王胖子你才活膩了，地仙村裡不能點蠟燭!”
我攔住胖子，對孫九爺說:“先前不是你讓點蠟燭嗎？怎麼又突然變卦吹滅了命燈，你到底心在哪裡？意在何方？”孫九爺先是搖了搖頭，又馬上點了點頭，他說:“點蠟燭是我的主意，但我今天心裡太急，像是被豬油蒙了腦子，始終忽略了一件很重要的事情。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。自從進了這座棺材山，我就感到周圍有些地方不對勁，實在是太不正常了，但我卻說不出究竟是什麼地方不對，直到剛才點了蠟燭，才猛然想了起來。”
shirle楊問道:“孫教授，您指的反常之處是……燈燭？”孫九爺點頭道:“沒錯，看來楊小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的佈置格局，處處都與清溪古鎮一致，每處房舍宅院和人間無異，但還有一個很隱秘的區別，這裡所有的宅院中，都沒有蠟燭和燈臺、燈油，甚至廚灶中也沒有柴火。”
我沒能立刻領會孫九爺言下之意，奇道:“地仙村有陰陽兩層，陽宅裡沒有火燭燈盞，這說明什麼？難不成那夥觀山太保都是耗子成精變來的人——地底下越黑看的越清楚？”
孫九爺說:“雖然沒有燈燭，但在藏骨樓和各處宅院裡，都備有一種陽髓燈筒。陽髓是種可以發光的礦石，當年的人們應該是使用礦物光源來照明。聽祖上傳下來的說法，在青溪古鎮是從來沒有用陽髓取亮的習俗的，很可能地仙村裡有某種禁忌，在棺材山裡不能點蠟燭。”
shirley楊說:“封師古留下的幾幅圖畫中，有一幅稱作《秉燭夜行圖》，圖中所繪的情形是許多人點著燈燭進入古墓，如果棺材山裡有禁火忌燭之事，那些人為什麼要在墓穴裡點蠟燭？”
我聽到此處，心中一沉，隱隱覺得當年藏在地仙村裡的人們，所點燈炬皆為冥燭，那是一種殉葬者捧燭而死的舊俗，而他們正是全部去墓中殉葬的，進墓之後又是怎麼死的？
孫九爺讓我們將《秉燭夜行圖》取出來，他再次看了看，更是確信無疑:“你們看看，圖中畫得很清楚，進入墓穴的這些殉葬者，凡是走在地下石階的人，手中才有點燃的蠟燭和火把；而在高處的墓門前的人們，所持燈燭都是熄滅的。”
我問孫九爺:“就算是棺材山裡確實有不動火燭的風俗，卻不知點了蠟燭會出什麼事情。我看附近也沒有反常之處，咱就別自己嚇唬自己了。”
孫九爺說:“我跟古物古籍打了一輩子交道，稀奇古怪的事沒少見過，搞階級鬥爭那會兒也經受過考驗，論膽量見識可都不比你們遜色，絕不是自己嚇唬自己。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。咱們剛才點了那支蠟燭。怕是要惹大麻煩了。”
我和胖子對此不以為然，對他說:“有什麼麻煩也都是你惹出來的，再說現在面臨的麻煩還小嗎?蝨子多了不咬，債多了不愁，除死了無大事，咱們這夥是專做摸金倒鬥事業的，點根蠟燭算什麼大事？”
shirley楊說:“老胡，你別掉以輕心，先讓孫教授把話說完。如果點了蠟燭，棺材山裡究竟會發生什麼？”
孫九爺說:“地仙村的格局形如無火燈臺，我稍微懂些上古的風水，這應該是個忌火的佈局。”
我平生所學皆出自摸金校尉的十六字風水，是一門以古風水為筋骨，融合江西形勢宗秘術為血肉的青烏風水；而觀山太保的觀山之術，其根源則是出自棺材峽懸棺中的甲骨，是古風水術的一支，雖然與青烏風水出自一脈，卻也存在不少差別，所以我並不太懂忌火之說，只是看《棺山相宅圖》中的地仙村輪廓，確實正如一盞無火銅燈。
我攔住胖子，對孫九爺說:“先前不是你讓點蠟燭嗎？怎麼又突然變卦吹滅了命燈，你到底心在哪裡？意在何方？”孫九爺先是搖了搖頭，又馬上點了點頭，他說:“點蠟燭是我的主意，但我今天心裡太急，像是被豬油蒙了腦子，始終忽略了一件很重要的事情。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。自從進了這座棺材山，我就感到周圍有些地方不對勁，實在是太不正常了，但我卻說不出究竟是什麼地方不對，直到剛才點了蠟燭，才猛然想了起來。”
shirle楊問道:“孫教授，您指的反常之處是……燈燭？”孫九爺點頭道:“沒錯，看來楊小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的佈置格局，處處都與清溪古鎮一致，每處房舍宅院和人間無異，但還有一個很隱秘的區別，這裡所有的宅院中，都沒有蠟燭和燈臺、燈油，甚至廚灶中也沒有柴火。”
我沒能立刻領會孫九爺言下之意，奇道:“地仙村有陰陽兩層，陽宅裡沒有火燭燈盞，這說明什麼？難不成那夥觀山太保都是耗子成精變來的人——地底下越黑看的越清楚？”
孫九爺說:“雖然沒有燈燭，但在藏骨樓和各處宅院裡，都備有一種陽髓燈筒。陽髓是種可以發光的礦石，當年的人們應該是使用礦物光源來照明。聽祖上傳下來的說法，在青溪古鎮是從來沒有用陽髓取亮的習俗的，很可能地仙村裡有某種禁忌，在棺材山裡不能點蠟燭。”
shirley楊說:“封師古留下的幾幅圖畫中，有一幅稱作《秉燭夜行圖》，圖中所繪的情形是許多人點著燈燭進入古墓，如果棺材山裡有禁火忌燭之事，那些人為什麼要在墓穴裡點蠟燭？”
我聽到此處，心中一沉，隱隱覺得當年藏在地仙村裡的人們，所點燈炬皆為冥燭，那是一種殉葬者捧燭而死的舊俗，而他們正是全部去墓中殉葬的，進墓之後又是怎麼死的？
孫九爺讓我們將《秉燭夜行圖》取出來，他再次看了看，更是確信無疑:“你們看看，圖中畫得很清楚，進入墓穴的這些殉葬者，凡是走在地下石階的人，手中才有點燃的蠟燭和火把；而在高處的墓門前的人們，所持燈燭都是熄滅的。”
我問孫九爺:“就算是棺材山裡確實有不動火燭的風俗，卻不知點了蠟燭會出什麼事情。我看附近也沒有反常之處，咱就別自己嚇唬自己了。”
孫九爺說:“我跟古物古籍打了一輩子交道，稀奇古怪的事沒少見過，搞階級鬥爭那會兒也經受過考驗，論膽量見識可都不比你們遜色，絕不是自己嚇唬自己。百度搜索，更多好看小說免費閱讀。咱們剛才點了那支蠟燭。怕是要惹大麻煩了。”
我和胖子對此不以為然，對他說:“有什麼麻煩也都是你惹出來的，再說現在面臨的麻煩還小嗎?蝨子多了不咬，債多了不愁，除死了無大事，咱們這夥是專做摸金倒鬥事業的，點根蠟燭算什麼大事？”
shirley楊說:“老胡，你別掉以輕心，先讓孫教授把話說完。如果點了蠟燭，棺材山裡究竟會發生什麼？”
孫九爺說:“地仙村的格局形如無火燈臺，我稍微懂些上古的風水，這應該是個忌火的佈局。”
我平生所學皆出自摸金校尉的十六字風水，是一門以古風水為筋骨，融合江西形勢宗秘術為血肉的青烏風水；而觀山太保的觀山之術，其根源則是出自棺材峽懸棺中的甲骨，是古風水術的一支，雖然與青烏風水出自一脈，卻也存在不少差別，所以我並不太懂忌火之說，只是看《棺山相宅圖》中的地仙村輪廓，確實正如一盞無火銅燈。