天下霸唱 作品
巫峽棺山 第六十六章 鬼帽子
馬六河對居家興衰之事不敢有半分怠慢，當下請胡先生在鎮上最好的地方住了，派專人好吃好喝的伺候著，一面讓他幫忙畫指地脈穴道，一面舉家搬遷離了新宅。
正值馬老太爺剛剛去世週年，擇個黃道吉日，集合人手挖開墳墓，為防屍變，還準備了相應的墨師器械，以前的人們比較迷信，出去發掘古冢，或是移墳動墓，都擔心遇到屍變之事，為了剋制棺中殭屍，所以會帶著木匠的墨斗。墨斗和墨繩是劃線用的，在民間有種非常普遍的觀點:“墨線陳誠，不可欺以曲直。”墨線只能打直線，它可以說是墨師的寶物，使用的年頭越多也就越寶貴，墨線是正與直的象徵，自古以來邪不壓正。諸如鎢工之刀具、石匠的錐子，墨師的尺、繩、斧、刨之物都有類似的作用，可以鎮壓妖邪怪異，凡是房舍中屋樑柱角以及各種木器無故爆裂有聲，都是因為墨繩刨刮未淨，七日就化為精靈自鳴。當然這都是傳說，也未有確實的依據。
另外還要準備一些前清的銅錢，在挖墳見到棺材之後，棺蓋上要壓幾十枚銅錢，外面還要設兩道絆腳繩。就是防止它乍屍彈起撞破棺材。壓棺的銅錢又叫千斤一文，據說這樣做可以隔絕屍身電氣，另外說銅錢是官錢，壓住了殭屍就起不來。方術之士更認為古錢花押為官印，可破圓光，至於這花押的傳說就眾說紛紜了，傳說古時有妙手空空者，不用探囊，便能取財於千里之外。所以凡是大戶人家都要在銀庫中放一錠帶官府花押的老錢或元寶，稱為“押庫”，這樣就不會被盜了，而且花押古錢也能避邪，年代越久越好。
按當地的喪葬風俗，遷墳移棺的時候還要注意“避口”，這並不是指綠林道上的黑話，古墓是死者的領地，活人來找死人，必須得想點藉口讓自己安心。於是硬給自己增加了許多忌諱，“避口”便是口頭上的忌諱，最忌說諸如:“死、屍、陰、冥、逃、墳、墓”之類的字眼，認為這些字太不吉利，在交談的時候都要儘量繞開。棺材二字發音同官財，所以並不需要避口，似此種繁雜的鄉俗規矩，胡先生都是向來熟知的，指點起來皆有章法。
最後在夜間，按規矩請來道士唸咒安魂，孫男弟女們燒香罷了，方才調出棺材，靈幡明燈引路，黃牛白馬拉車，把裝殮馬老太爺屍骸的棺材，運到“鬼帽子”風水寶地重新入土為安。
棺材是冥葬之事的核心，因為舊社會迷信風水，認為地有吉地凶地，星有善星惡星，如果找到一塊吉壤作為祖墳，埋葬先人屍骨，後世子孫就可以藉著風水龍氣發跡。家族興旺不外乎當官、賺錢，棺材與官財同音，取得就是這個意思，所以動遷陰宅祖墳，是非同小可之舉，而且馬家頗有財勢，驚動了十里八鄉的老百姓們都來看熱鬧，一時間觀者如牆。
原本的宅院基本上拆掉了，墓址也已選好，但為了防止走了陰宅裡的龍氣，在棺材運到之前並沒有破土，等馬老太爺的棺材運到地方，馬六河立刻命人動手挖開墳土，自古都是崇尚深埋厚葬，棺材在地下埋的越深越好，只有窮人的墳才淺，不出半個月就得被野狗掘開。
那馬家雖然有的是錢，但畢竟不是貴族，民國時期也不再有人在地底修築冥室，只是要挖個深坑厚葬。十幾個大小夥子輪流開挖，這坑挖的比房屋地基還要深，眼看深淺就要合適了，卻突然挖到一塊石頭。
眾人皆覺驚奇，這穴位乃是金點胡先生所指，怎麼底層裡不是吉壤，竟是岩石？那胡先生在旁冷眼相看，也覺得奇怪莫名，心想這回可失策了，怎麼不偏不斜點了這麼個石穴？怕是要當場出醜賣乖。正尋思要找機會開溜，卻見馬六河面沉如水，陰著個臉走到胡先生身邊，讓他到前邊看看，為什麼穴眼地下會有岩石。
其實馬六河的意思再明顯不過了，他宅子也拆了，祖墳也刨了，卻在墓穴中挖到岩石，自然懷疑胡先生江湖騙子，他自恃官面上相熟，橫行霸道慣了，弄死個把老百姓不算回事，當時就想要把胡先生活埋在坑中。
胡先生追悔莫及，早知如此，當初開什麼卦鋪充什麼金點，老老實實給地主家放羊也好，現在落個活埋的下場，自作孽不可活，也只好認命了。在眾人相逼之下，愁眉苦臉一步三挪到墳坑前，腦子裡不斷盤算著如何能捏個大謊兒出來保全性命。
可臨時抱佛腳，哪有辦法可想？正沒奈何的時候，卻聽挖土刨坑的幾名長工大呼小叫，說是挖到的石頭上有字跡，似乎是一截石碑，馬六河趕緊讓人把石碑掘上來。
正值馬老太爺剛剛去世週年，擇個黃道吉日，集合人手挖開墳墓，為防屍變，還準備了相應的墨師器械，以前的人們比較迷信，出去發掘古冢，或是移墳動墓，都擔心遇到屍變之事，為了剋制棺中殭屍，所以會帶著木匠的墨斗。墨斗和墨繩是劃線用的，在民間有種非常普遍的觀點:“墨線陳誠，不可欺以曲直。”墨線只能打直線，它可以說是墨師的寶物，使用的年頭越多也就越寶貴，墨線是正與直的象徵，自古以來邪不壓正。諸如鎢工之刀具、石匠的錐子，墨師的尺、繩、斧、刨之物都有類似的作用，可以鎮壓妖邪怪異，凡是房舍中屋樑柱角以及各種木器無故爆裂有聲，都是因為墨繩刨刮未淨，七日就化為精靈自鳴。當然這都是傳說，也未有確實的依據。
另外還要準備一些前清的銅錢，在挖墳見到棺材之後，棺蓋上要壓幾十枚銅錢，外面還要設兩道絆腳繩。就是防止它乍屍彈起撞破棺材。壓棺的銅錢又叫千斤一文，據說這樣做可以隔絕屍身電氣，另外說銅錢是官錢，壓住了殭屍就起不來。方術之士更認為古錢花押為官印，可破圓光，至於這花押的傳說就眾說紛紜了，傳說古時有妙手空空者，不用探囊，便能取財於千里之外。所以凡是大戶人家都要在銀庫中放一錠帶官府花押的老錢或元寶，稱為“押庫”，這樣就不會被盜了，而且花押古錢也能避邪，年代越久越好。
按當地的喪葬風俗，遷墳移棺的時候還要注意“避口”，這並不是指綠林道上的黑話，古墓是死者的領地，活人來找死人，必須得想點藉口讓自己安心。於是硬給自己增加了許多忌諱，“避口”便是口頭上的忌諱，最忌說諸如:“死、屍、陰、冥、逃、墳、墓”之類的字眼，認為這些字太不吉利，在交談的時候都要儘量繞開。棺材二字發音同官財，所以並不需要避口，似此種繁雜的鄉俗規矩，胡先生都是向來熟知的，指點起來皆有章法。
最後在夜間，按規矩請來道士唸咒安魂，孫男弟女們燒香罷了，方才調出棺材，靈幡明燈引路，黃牛白馬拉車，把裝殮馬老太爺屍骸的棺材，運到“鬼帽子”風水寶地重新入土為安。
棺材是冥葬之事的核心，因為舊社會迷信風水，認為地有吉地凶地，星有善星惡星，如果找到一塊吉壤作為祖墳，埋葬先人屍骨，後世子孫就可以藉著風水龍氣發跡。家族興旺不外乎當官、賺錢，棺材與官財同音，取得就是這個意思，所以動遷陰宅祖墳，是非同小可之舉，而且馬家頗有財勢，驚動了十里八鄉的老百姓們都來看熱鬧，一時間觀者如牆。
原本的宅院基本上拆掉了，墓址也已選好，但為了防止走了陰宅裡的龍氣，在棺材運到之前並沒有破土，等馬老太爺的棺材運到地方，馬六河立刻命人動手挖開墳土，自古都是崇尚深埋厚葬，棺材在地下埋的越深越好，只有窮人的墳才淺，不出半個月就得被野狗掘開。
那馬家雖然有的是錢，但畢竟不是貴族，民國時期也不再有人在地底修築冥室，只是要挖個深坑厚葬。十幾個大小夥子輪流開挖，這坑挖的比房屋地基還要深，眼看深淺就要合適了，卻突然挖到一塊石頭。
眾人皆覺驚奇，這穴位乃是金點胡先生所指，怎麼底層裡不是吉壤，竟是岩石？那胡先生在旁冷眼相看，也覺得奇怪莫名，心想這回可失策了，怎麼不偏不斜點了這麼個石穴？怕是要當場出醜賣乖。正尋思要找機會開溜，卻見馬六河面沉如水，陰著個臉走到胡先生身邊，讓他到前邊看看，為什麼穴眼地下會有岩石。
其實馬六河的意思再明顯不過了，他宅子也拆了，祖墳也刨了，卻在墓穴中挖到岩石，自然懷疑胡先生江湖騙子，他自恃官面上相熟，橫行霸道慣了，弄死個把老百姓不算回事，當時就想要把胡先生活埋在坑中。
胡先生追悔莫及，早知如此，當初開什麼卦鋪充什麼金點，老老實實給地主家放羊也好，現在落個活埋的下場，自作孽不可活，也只好認命了。在眾人相逼之下，愁眉苦臉一步三挪到墳坑前，腦子裡不斷盤算著如何能捏個大謊兒出來保全性命。
可臨時抱佛腳，哪有辦法可想？正沒奈何的時候，卻聽挖土刨坑的幾名長工大呼小叫，說是挖到的石頭上有字跡，似乎是一截石碑，馬六河趕緊讓人把石碑掘上來。