約翰留著長長的鬍子 作品

第203章,1959年的農

    西藏,拉薩。



    雄偉的布達拉宮矗立在拉薩市區西北的瑪布日山上,這是世界海拔最高的宮殿建築群,所以——住著挺不舒服的。



    自達賴七世始,達賴一般住在布達拉宮旁邊的園林羅布林卡,只有大型典禮時才爬上布達拉宮意思一下。



    現在的羅布林卡格桑頗章裡,十四世達賴丹增嘉措面前是幾個謀士、噶廈貴族在辯論,雖然在達賴面前辯論雙方都不敢大聲說話,但言辭很激烈。



    “山南的四水六崗衛教軍已有兵馬一萬六,拉薩暗藏有兵馬七千,日喀則有兵馬四千,只要下定決心,舉事進兵,西藏指日可下!”



    “美國長官命我們在拉薩虛晃一槍,然後請活佛離開拉薩,南下避難,此後的事情從長計議,此為美國人態度,不能不聽啊。”



    沒錯,丹增嘉措達賴面前激烈辯論的兩撥人,只是“立刻造反佔領拉薩奪回全西藏”和“請活佛先離開拉薩以後慢慢造反”的分歧。



    丹增嘉措目光離開正在辯論的兩撥人,轉而看對面牆上掛著的一副五彩斑斕的人皮唐卡,這幅描述古格王朝戰功的畫看起來很陳舊,但其中手持刀棍的戰士形象仍然很清晰。



    丹增嘉措1935年生人,1940年五歲的時候被指定為十四世達賴,成了“工具人”。



    現在一般認為,丹增嘉措的世界觀60%受到了達扎·阿旺松的影響——他坐床之後達扎·阿旺松是他的老師,從5歲一直帶到16歲。



    阿旺松這個人在當時的西藏貴族中是稍有的對外面的世界有了解的人,就像清末的鬼子六——而且,阿旺松是個藏人中的跪族,認為英國美國天下第一,只要英美出手,地球上沒有徵服不了的地方,不要說西藏,整個中國都不是英美的對手。



    阿旺松1951年死去,不過這時候丹增嘉措16歲,人生觀世界觀已經接近成型了——但還沒有完全成型。從16歲到24歲,他的世界觀是同時受到主席和身邊的噶廈貴族的影響,兩股相互矛盾的想法在腦子裡攪來攪去。



    可以這麼說,他的世界觀60%來自慕洋犬阿旺松,剩下那40%,主席和噶廈貴族的影響各佔一半。所以,丹增嘉措的人格是?



    “諸位都停止吧!”旦增嘉措眉頭緊皺,顯得極為不耐煩,“漢人的‘工委’、軍區司令邀請我去赴宴,我現在要回信應約。”



    “不可!”“不可!”辯論雙方異口同聲地喊起來。



    ……



    1959年到了2月份,2月1日,拉薩發生了一起嚴重暴力事件,色拉寺被一夥身份不明的武裝分子衝擊,寺院護衛和喇嘛竭力護衛,死傷十幾人,但還是沒能阻止匪徒洗劫寺院。由於院牆已塌,為安全起見,寺院的喇嘛以及在寺院學經的昌都強巴林寺第十一世活佛帕巴拉·格列朗傑等幾十人暫時先在西藏軍區大院安頓躲避。