第九十七章 伏羲證道，神農出世

    隨之伏羲御空飛昇，消失不見。

    卻說伏羲證道之時，那八百巫族部落代表，由蚩尤帶領前來參拜人皇，見到那伏羲受那億萬人眾的朝拜，羨慕不已，心道:吾為人巫結合而生，也為人族。吾又有大巫的修為。這人皇之位如此風光，又能得人族氣運功德，可歷萬劫而不滅，永生不死，真是大福源。吾即也是人族，緣何不能成為人皇？想完又看看那與眾聖見禮的伏羲，緊握雙拳，下定決心想道:總有一天吾要取而代之，統一人族，也做那人皇之位，成就萬劫不滅之身。

    伏羲證道之時，人族中有一個姜姓部落，部落中有一女子任姒。一日，任姒遊於華山，見神龍，感而受孕，這個孩子就是後來的神農，此時的烈山氏。

    烈山氏出生之日，天降祥雲，隱約有五彩神龍盤旋。出生後，只見那孩子身體強壯，牛首而人身，肚子卻如同水晶一般，通體透明能見其五臟六腑，更有一三足小鼎自天際飛來，徑自落入神農之手，此鼎便是那混沌至寶混沌鼎碎片所化的造化鼎。此子三天便能說話，五天就能走路。族人大為吃驚，以為是妖孽降世。幸好有伏羲的例子在前，族人中還有長者記得當年伏羲出生時的舊事，便上前開脫，給大家講述了伏羲出世時的異狀，族人這才放下心來，轉念間族人都十分高興，自己的部落也出現了一位聖人。

    神農降生，當為地皇，陸陽怎能不知？只不過做人不能太貪，陸陽畢竟只是一介準聖，還是適可而止的好。

    不過，自己不能做帝師，也可的一些教化之功！至於是多是少，那就看三清派來的地皇之師是個什麼水平了。

    人族自從伏羲教導了漁獵，併成就人婚定下人倫之禮以來，人族在與野獸的搏鬥中傷亡越來越小，人族生育也越來越簡單，新生的嬰兒體質也大大增強，成活的比起從前更多，又有伏羲畫卦使得人族能躲避天災地禍，人族生活卻是越發好了起來。但是這樣一來，又帶來另外一個問題，幾百年之後，人數日益增多，光憑漁獵就再也不能滿足部族的需要。