第一百七十八章文王夜夢

    文王見這樣個光景，忙問道:“上大夫，此是一個圍場，為何設於此山？”

    散宜生馬上欠身答道:“今日千歲遊春行樂，共幸春光，南將軍已設此圍場，等候主公打獵行幸，以舒暢心情，亦不枉行樂一番，君臣共樂。”

    文王聽到此言，正色道:“大夫之言差矣！昔伏羲皇帝不用茹毛，而稱至聖。當時有首相名曰鳳後，進茹毛於伏羲；伏羲說道此鮮食皆百獸之肉，吾人飢而食其肉，渴而飲其血，以之為滋養之道；不知吾欲其生，忍令彼死，此心何忍。朕今不食禽獸之肉，寧食百草之粟。各全生命以養天和，無傷無害，豈不為美。伏羲居洪荒之世，無百穀之美，尚不茹毛鮮食；況如今五穀可以養生，肥甘足以悅口，孤與卿踏青行樂，以賞此韶華風景，今欲騁孤等之樂，追麋逐鹿，較強比勝，騁英雄於獵較之間，禽獸何辜，而遭此殺戮之慘！且當此之時，陽春乍啟，正萬物生育之時，而行此肅殺之政，此仁人所痛心者也。古人當生不剪，體天地好生之仁。孤與卿等何蹈此不仁之事哉。速命南宮适，將圍場去了！”

    文王接著又說道:“孤與眾卿，在馬上歡飲行樂。”觀望來往士女紛紜，踏青紫陌，鬥草芳叢，或攜酒而樂溪邊，或謳歌而行綠圃，君臣馬上，忻然而嘆道:“正是君正臣賢，士民怡樂。”

    散宜生馬上欠背答道:“主公，西岐之地勝似堯天。”

    君臣正迤邐行樂，只見那邊一夥漁人作歌而來:“憶昔成湯掃桀時，十一徵兮自葛始。堂堂正大應天人，義旗一舉民安止。今經六百有餘年，祝綱恩波將歇息。懸肉為林酒作池，鹿臺積血高千尺。內荒於色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是滄海客，洗耳不聽亡國音。日逐洪濤歌浩浩，夜觀星斗垂孤釣。孤釣不如天地寬，白頭俯仰天地老。”

    文王聽漁人歌罷，對散宜生說道:“此歌韻度清奇，其中必定有大賢隱於此地。”