有聊的魚 作品

第2167章 秦始皇專場

    與隨侯珠同級別的和氏璧被打造成傳國玉璽,此後流傳千年。

    而隨侯珠,卻從秦始皇以後,便再無下文。

    有人猜測,或許是秦始皇太喜歡隨侯珠了,於是乾脆將它放進了自己的墓裡,為自己殉葬,在墓室‘以代膏燭’。

    這種說法一度佔據主流,很多人願意相信。

    直到今天,隨侯珠現世。

    這種猜測不攻自破。

    真實的歷史,大概是另一番模樣:秦始皇並沒有把隨侯珠放進自己的墓室裡,它依舊在秦宮中。之後楚霸王項羽攻入咸陽,大肆燒殺劫掠,隨侯珠於戰亂中,不知被誰得到。

    總之,自打秦朝滅亡,直到今天燕正卿亮寶,這期間,隨侯珠從未出世。

    今日,隨侯珠再度出世,不光能開闊觀眾們的眼界,樹立文化自信,為華夏古玩行再增添一分厚重底蘊,還能驗證一個千百年來爭論不休的問題。

    那就是:隨侯珠,究竟是什麼?

    千百年來,由於沒有人見過隨侯珠的實物,因此關於它是什麼的探討,爭論不休。有人認為,從《準南子》中的‘蛇於江中銜大珠’一句可以看出,隨侯珠應當是來自水中的‘珍珠’。

    而有人則提出了反對意見,聲稱珍珠是貝類動物的特殊膠體膠結起來的碳酸鈣晶體。每顆珍珠含百分之九十以上的碳酸鈣和百分之四左右的水分,珍珠表面是一層光彩的角質素,水分子多膠含在其中。珍珠就是靠了這水分使其閃亮生輝。晚上沒有光亮,珍珠是不可能發光的。而且,長期不使用的珍珠,容易跑掉水分,大約經過六七十年就會使水分失去一半,光澤大減,若再過六七十年就會變成一壞泥土了。由此可知,珍珠的壽命也不長。

    如果是珍珠的話,過了這麼久,隨侯珠早已該‘人老珠黃’了,怎還能‘放出耀眼的光芒’呢?因此,隨侯珠絕不可能是珍珠。

    除了‘珍珠’說外,關於隨侯珠的材質,還有數種探討,有‘夜明珠’說,有‘料珠’說,有‘琉璃’說,有‘金剛石’說,有‘螢石’說。