第323章 意義非凡的虎子

    “陳翻譯，慢走！”沈亞東有點得意忘形，朗聲招呼陳宇，又引來了圍觀群眾的陣陣笑聲。抱著個古人撒尿用的夜壺，實屬可笑。

    陳宇無動於衷，嘴角揚起嘲弄的笑意。親眼看著自己撿了個彌天大漏還不知道，一口一個‘虎子就是夜壺’，真是一群無知的傢伙！

    那虎子命名的傳說，分明就是以訛傳訛。

    飛將軍李廣是何許人也，那可是真英雄。

    一個堂堂正正的大英雄，飛箭射虎是常有的事情。除非他吃飽了撐的沒事幹，不然怎麼會因為偶然射殺一隻臥虎，就得意忘形地命人鑄造虎型夜壺？

    這種小人得志的事情，真英雄可不會做，也沒那個心情。

    就算這段軼事是古籍上明確記載的，也不可盡信。

    古籍編撰，和事實不符的事情，還少嗎？多數都是文人的想象罷了。

    最典型的案例就是《史記》，司馬遷是東漢的人，前朝的密室協商，他寫得如身臨其境一般，這怎麼可能？

    分明是司馬遷根據最後發生的結果，推導出來，外加一些文學的點綴。

    除此之外，陳宇還有兩點理由，能證明虎子不是夜壺。

    1955年，在金陵趙士崗吳墓出土了一隻虎子，經過專家鑑定，發現這隻虎子非同尋常，乃是三國時代的名家所制。

    而且還成了國家第三批，禁止出境展覽的九十四件特級文物之一。

    那隻著名的虎子器身上，刻有‘赤烏十四年會稽上虞師袁宜作’的字樣。

    範休可、項霸和師袁宜，都是當時的制瓷名匠，他們製作瓷器的技藝高超，賣價高昂。

    按照正常的道理，他們不可能去製作夜壺，更不可能將自己的名字刻在夜壺之上。

    其次，師袁宜在夜壺上，刻上了孫權大帝，赤烏十四年的年號。在封建皇權的時代，往尿壺上刻寫皇帝的年號，那是要掉腦袋、滅九族的。

    翻開《詞源》，虎子有三個解釋。

    一，指很勇猛的兒子。二，夜壺。三，盛水的容器。

    可見虎子最初是當盛水的容器在使用，趙士崗青瓷虎子不僅系出名門，而且上面的文字款識，還推翻了虎子一開始就被當成夜壺使用的謬論。