第八十一章 產物

    比如從身上切下一部分身軀，一點一滴各各自化形而出，誕生靈智。

    “道友為何如此認定？”?夜神不解的問道。

    任誰也不會無緣無故的就懷疑一座城池，數以萬計的陰魂鬼物皆是同根同源，來源於同一只鬼神！

    “一種修行境界，一種修行方式！”陳曦言簡意賅的回答道。

    “一種修行境界…？一種修行方式……？”

    二人苦思冥想半天，似乎好像……總感覺有點熟悉，像是在哪聽過和看見過！

    “一種修行方式…難道是……？”夜神一番思索後終於想到陳曦所言所言是什麼意思了。

    “世界雛形，真仙境嗎！”?夜神似明悟似瞭解，緩緩說道。

    燕旭聞言，再聯想到皇室中的古老記載，記錄有那幾位老祖宗的傳記，以及與當前的情況對照一下，似乎有那麼一點明白了。

    玄門大道修行，自成仙以後，就已經長生久視，壽元不在有定數。

    而仙人境分為地仙境，天仙境，以及真仙境，再往上就已是一方大能。

    地仙、天仙二境，就是一般修行中常常提到的長生久視的仙人境，但奇特的是也會有壽盡坐化之時，這之中充滿著矛盾和詭異。

    而只有到真仙境，才算是真正能夠與世同移，和天地同存，不再有壽盡坐化之時。

    玄門修行又與其它古老的修行法有所不同，最為奇特的是借天地之力、借大道之力，

    以己身大道與天地大道相契合，從而進一步達到執掌大道之力的地步，有著毀天滅地和開天闢地的偉力！

    而真仙境又是玄門修行中最為重要的一個關口，因為這一境界，需要以己身之道，開闢出世界雛形，並且是不受真實世界大道的輻射和影響的世界雛形。

    這個開闢出的世界雛形，內裡本質皆是修行中自身感悟和參透真實世界中的大道，是屬於自身的，

    映照出修行中的自身大道修行，無論是缺陷、錯誤還是優點，都會在世界雛形中呈現出來，以便修行中自身調節自身！

    並且只有開闢出這一世界雛形，才算是真正擁有了屬於自己的鑰匙，才算是真正擁有一把能夠打開門戶，感悟、驗證和借用真實世界大道的鑰匙。

    雖然這樣開闢出的世界雛形很是粗糙和虛幻，但是這個世界雛形對於玄門修行者來說作用無可替代。

    而在這之前的其它境界，雖然同樣是借用天地之力，但是卻是處於被動狀態，知其然不知其所以然！

    不像先天神祇一般，一誕生就是秉承天地大道而生，天生執掌大道權柄，身與道和，道為己身！

    開闢出世界雛形，就是真仙境和天仙境、地仙境的唯一區別，又由此唯一區別，衍生出萬種區別。

    而既然是世界雛形，有“世界”之名，那麼內裡就會誕生萬物生靈，生長衍化，逐漸在衍化的過程中一步步接近真實世界。

    不過世界雛形內裡誕生的生靈是虛幻的，是無法來到真實世界的！