長風裡 作品
第三百六十六章 萬年
這就有了修行中修行界中的那句話，大道之爭，不死不休！
然後同樣又有延伸，世界本源有限，雖然每一條大道都能支撐起一位證道的存在，但這只是理論上的說法，因世界的限制，能走上證道之路的，只有那麼寥寥幾位。除此之外，其他的存在再沒有證道的機會。
這也就意味著，哪怕不是同走一條修行之路的存在，為了那寥寥無幾能夠證道的資格，也同樣會不死不休。這同樣屬於大道之爭。
因而修行界中，什麼樣的仇恨、私怨，都不可怕，最可怕的就是大道之爭。哪怕在這之前，雙方從未有過謀面，更不曾有過交集，但涉及大道之爭，也依舊會是不死不休的情況，彼此之間沒有任何緩和的可能。
正是因為陳曦有著主世界中億萬年發展以來，諸多修行者因大道之爭，而不死不休，廝殺的極為慘烈的場景，使得陳曦深深地知道，混天世界中。將來也必然會是如此，所以陳曦才選擇了這條開闢大道。
雖然艱難繁瑣，走的極其緩慢，但陳曦依舊是毅然決然的走了下去，同樣也是因為如此，陳曦這才始終隱藏自己的根腳，哪怕他修行有多條大道，卻只有先天水元大道顯露在外，
這不僅僅只是因為會被未知的敵人，從大道根腳上針對，同樣也是因為陳曦以此來應對未來的大道之爭。
畢竟大道之爭的目的，就是為了那最後的證道，如此陳曦早做準備，早早留有選擇的餘地，至少將來陳曦真的與其他存在，有大道之爭鬥之時，不會弔死在同一條大道上。
要知道大道之爭，你若壓不下對方，或者幹掉對方，那必然是沒有辦法進行證道的。而修行界中，手段何其繁多，誰又敢保證，自己一定會是那個勝利者？一定能夠將和自己有大道之爭的存在壓制下去？就是陳曦也不敢保證一直能做到這一步。
那麼到時候陳曦若壓不下與自己有大道之爭的存在。是否就不正道了呢？這自然是不可能的。所以陳曦只露出先天水元大道，而隱藏開闢大道的其他數條大道，就是使得陳曦將來有餘力，能夠從容應對，從而證道，走上大道之巔。
雖然這樣做，未免會顯得失去了那一往無前，毅然決然地信念。但只可惜的是，大道修行，從來不是以勝敗來決定成功與否的，而是以生死來決定的。而只有活著存在，最後才有資格證道，死了的存在，只能是轉世輪迴，一身修為化為烏有。從頭再來！
而隨著“混空”道兄講道的結束，之後便是諸多五階道兄的論道。其實到了這個時候，紫霄山論道就應該結束了，或者說，對於五階之境以下的存在，就已經結束了。
然而話雖如此，可是凡是參與紫霄山論道的先天神魔，卻沒有一位離開。哪怕認為自己沒有把握。在五階道兄的論道中，有所收穫的先天神魔，都毫不猶豫的留了下來，來聽一聽五階道兄彼此之間的論道。
理由嘛，很簡單，這樣的機會可遇而不可求，每一位修行者，在一生之中，能遇到的次數寥寥無幾。哪怕是他們這樣，天地初開第一批孕育的先天神魔，同樣對於這樣的造化，也是求之不得。
所以諸多的先天神魔，對諸位五階道兄之間的論道，同樣有所期待。不能有所收穫，見識一番也是好的。
畢竟五階神魔之境，對五階之境以下的存在，乃是一座仰望的高山，而四階之境與五階神魔之境間的差別，可不是什麼勝上一籌那麼簡單，而是真正的天差地別，那是天塹。
雖然這一步，所有的先天神魔，在將來都有資格跨過去，但是有資格跨過去，只是一個資格而已。比如說十萬年跨過去，也是跨過去，十億年跨過去，同樣也是跨過去。那麼每一尊先神魔，究竟在多少年後，才能進階到五階神魔之境呢？這就是問題所在。
然後同樣又有延伸，世界本源有限，雖然每一條大道都能支撐起一位證道的存在，但這只是理論上的說法，因世界的限制，能走上證道之路的，只有那麼寥寥幾位。除此之外，其他的存在再沒有證道的機會。
這也就意味著，哪怕不是同走一條修行之路的存在，為了那寥寥無幾能夠證道的資格，也同樣會不死不休。這同樣屬於大道之爭。
因而修行界中，什麼樣的仇恨、私怨，都不可怕，最可怕的就是大道之爭。哪怕在這之前，雙方從未有過謀面，更不曾有過交集，但涉及大道之爭，也依舊會是不死不休的情況，彼此之間沒有任何緩和的可能。
正是因為陳曦有著主世界中億萬年發展以來，諸多修行者因大道之爭，而不死不休，廝殺的極為慘烈的場景，使得陳曦深深地知道，混天世界中。將來也必然會是如此，所以陳曦才選擇了這條開闢大道。
雖然艱難繁瑣，走的極其緩慢，但陳曦依舊是毅然決然的走了下去，同樣也是因為如此，陳曦這才始終隱藏自己的根腳，哪怕他修行有多條大道，卻只有先天水元大道顯露在外，
這不僅僅只是因為會被未知的敵人，從大道根腳上針對，同樣也是因為陳曦以此來應對未來的大道之爭。
畢竟大道之爭的目的，就是為了那最後的證道，如此陳曦早做準備，早早留有選擇的餘地，至少將來陳曦真的與其他存在，有大道之爭鬥之時，不會弔死在同一條大道上。
要知道大道之爭，你若壓不下對方，或者幹掉對方，那必然是沒有辦法進行證道的。而修行界中，手段何其繁多，誰又敢保證，自己一定會是那個勝利者？一定能夠將和自己有大道之爭的存在壓制下去？就是陳曦也不敢保證一直能做到這一步。
那麼到時候陳曦若壓不下與自己有大道之爭的存在。是否就不正道了呢？這自然是不可能的。所以陳曦只露出先天水元大道，而隱藏開闢大道的其他數條大道，就是使得陳曦將來有餘力，能夠從容應對，從而證道，走上大道之巔。
雖然這樣做，未免會顯得失去了那一往無前，毅然決然地信念。但只可惜的是，大道修行，從來不是以勝敗來決定成功與否的，而是以生死來決定的。而只有活著存在，最後才有資格證道，死了的存在，只能是轉世輪迴，一身修為化為烏有。從頭再來！
而隨著“混空”道兄講道的結束，之後便是諸多五階道兄的論道。其實到了這個時候，紫霄山論道就應該結束了，或者說，對於五階之境以下的存在，就已經結束了。
然而話雖如此，可是凡是參與紫霄山論道的先天神魔，卻沒有一位離開。哪怕認為自己沒有把握。在五階道兄的論道中，有所收穫的先天神魔，都毫不猶豫的留了下來，來聽一聽五階道兄彼此之間的論道。
理由嘛，很簡單，這樣的機會可遇而不可求，每一位修行者，在一生之中，能遇到的次數寥寥無幾。哪怕是他們這樣，天地初開第一批孕育的先天神魔，同樣對於這樣的造化，也是求之不得。
所以諸多的先天神魔，對諸位五階道兄之間的論道，同樣有所期待。不能有所收穫，見識一番也是好的。
畢竟五階神魔之境，對五階之境以下的存在，乃是一座仰望的高山，而四階之境與五階神魔之境間的差別，可不是什麼勝上一籌那麼簡單，而是真正的天差地別，那是天塹。
雖然這一步，所有的先天神魔，在將來都有資格跨過去，但是有資格跨過去，只是一個資格而已。比如說十萬年跨過去，也是跨過去，十億年跨過去，同樣也是跨過去。那麼每一尊先神魔，究竟在多少年後，才能進階到五階神魔之境呢？這就是問題所在。