楓渡清江 作品
第793章 大儒下跪，求放過（二合一）
朱由校因此笑道:“都坐吧。”
接著，朱由校就嘆道:“皆是海內外名宿賢達啊！”
“不敢當，陛下過譽了。”
顧炎武等忙回了一句。
“沒什麼不敢當的，你們的著作，朕都看了，這個時代有你們，是這個時代的榮幸。”
朱由校說著就吩咐道:“上茶！”
“謝陛下！”
朱由校接著又說道:“雖然，你們有不少觀點，與皇權集中相悖，但朕也不得不承認，你們說的也有各自的道理。且朕也早就說過，宣教上有章法，但治學上沒有限制，所以，你們只要是從科學的角度，去闡述社會思想之理論，朕不會為難你們，還會支持你們。”
“陛下胸襟，令吾等欽佩，能生於陛下的時代治學立言，是我等榮幸。”
顧炎武回道。
“沒錯，非臣諂諛，若非陛下，如今只怕依舊只是理學獨尊，我等只會被視為異類怪人，只會同李卓吾一樣！甚至臣的一些觀點，只怕早就因為過激而被殺頭了。”
唐甄也跟著說道。
而這二人明顯都是明白人，也說的的確是事實。
因為原本歷史上的他們這些人在活著的時候，並不怎麼顯名，哪怕顯名也不是好名聲，因為他們所持觀點或行為不被當時人所喜。
如唐甄寫的著作直接揭露了康熙盛世的真實一面，不被殺全家都算夠幸運的了。
朱由校因笑道:“若當今天子非漢家天子，自會如此。但朕畢竟不是，朕召你們來，你們可知道是為何事？”
“陛下只要不讓臣等為官就行。”
呂留良這時候回了一句。
而一旁的王夫之則因此尷尬的笑了笑，他如今已是禮部左侍郎，因去歐洲傳播儒學而得以升官回中土，不過，他自覺做的也不是什麼有違自己內心的事，畢竟是為了教化蠻夷，哪能說的是為了名利呢。
朱由校則繼續說道:“朕自然不是要你們為官，再說，除了傳道的事，朕也不放心讓你們做官呢，但朕的確是給你們要佈置任務，提要求，才宣見你們的。”
眾大儒因此有些愕然。
朱由校說道:“你們知道，大明已今非昔比，農耕為主的社會，已變成工業生產為主的社會；
如果說，儒學所建立的一套倫理道德。是農耕文明評判善惡的標準的話；
那商業文明呢，該以怎樣的思想來作為商業文明的主流？使法有所依，生民能因此有新的信仰。”
“近來所發生的事，想必你們也看見了，有富商想操縱國帑為己所用，乃至搜刮民財，行詐騙之術，為己牟利，更有不畏王法，不念同胞之情，只求利益，弄虛作假，乃至把手都伸到了軍隊！”
“而且犯罪者，已不再是普通百姓，而多以有學識的人為主，甚至真的有學者開始製作成癮毒藥以圖暴利，乃至有學者甘願為他人喉舌，種種，不一而舉，世風日下，人心不古！”
“你們這些大儒是時候，該在舊的倫理道德被摒棄之餘，構建新的思想了，來使天下之民不淪落成為徹底的利己主義者。”
朱由校說後，顧菼武等皆陷入了沉思。
對於朱由校提到的這些，他們也注意到了，但說實話，這幾十年來，大明發展速度太快，他們自己也迷茫的很。
不過，最後，顧炎武等還是表示會遵從朱由校的旨意，為天下萬民，認真求索出一條適應新文明的思想之路出來。
而在朱由校見了這些大儒，要求他們為進入商業文明階段的大明，創造出一套新的道德觀和價值觀後，不久，他就收到了來自東廠印威國的奏報，言杜日章等已經招供，他們策劃了這場只停留在報紙上的罷市活動，其中，作為名士的大儒韓菼表態支持罷市，也是受他們的指使。
朱由校因此吩咐道:“命東廠以受賄罪逮捕韓菼，並將其罪公佈於天下。”
東廠印威國收到朱由校的旨意後就立即趕來了韓菼的園子。
“韓菼呢？”
但東廠印威國等卻撲了個空，只見到韓菼的兒子韓大聰，也就詢問起來。
韓大聰回道:“家父已於三個月前雲遊去了。”
“這老東西，溜的挺快！”
印威國因此頗為失望地說了一句，就只能道:“向陛下上報。”
“那就下海捕文書！朕倒不信，真有藩國因為他韓菼是大儒，就敢收留他！”
接著，朱由校就嘆道:“皆是海內外名宿賢達啊！”
“不敢當，陛下過譽了。”
顧炎武等忙回了一句。
“沒什麼不敢當的，你們的著作，朕都看了，這個時代有你們，是這個時代的榮幸。”
朱由校說著就吩咐道:“上茶！”
“謝陛下！”
朱由校接著又說道:“雖然，你們有不少觀點，與皇權集中相悖，但朕也不得不承認，你們說的也有各自的道理。且朕也早就說過，宣教上有章法，但治學上沒有限制，所以，你們只要是從科學的角度，去闡述社會思想之理論，朕不會為難你們，還會支持你們。”
“陛下胸襟，令吾等欽佩，能生於陛下的時代治學立言，是我等榮幸。”
顧炎武回道。
“沒錯，非臣諂諛，若非陛下，如今只怕依舊只是理學獨尊，我等只會被視為異類怪人，只會同李卓吾一樣！甚至臣的一些觀點，只怕早就因為過激而被殺頭了。”
唐甄也跟著說道。
而這二人明顯都是明白人，也說的的確是事實。
因為原本歷史上的他們這些人在活著的時候，並不怎麼顯名，哪怕顯名也不是好名聲，因為他們所持觀點或行為不被當時人所喜。
如唐甄寫的著作直接揭露了康熙盛世的真實一面，不被殺全家都算夠幸運的了。
朱由校因笑道:“若當今天子非漢家天子，自會如此。但朕畢竟不是，朕召你們來，你們可知道是為何事？”
“陛下只要不讓臣等為官就行。”
呂留良這時候回了一句。
而一旁的王夫之則因此尷尬的笑了笑，他如今已是禮部左侍郎，因去歐洲傳播儒學而得以升官回中土，不過，他自覺做的也不是什麼有違自己內心的事，畢竟是為了教化蠻夷，哪能說的是為了名利呢。
朱由校則繼續說道:“朕自然不是要你們為官，再說，除了傳道的事，朕也不放心讓你們做官呢，但朕的確是給你們要佈置任務，提要求，才宣見你們的。”
眾大儒因此有些愕然。
朱由校說道:“你們知道，大明已今非昔比，農耕為主的社會，已變成工業生產為主的社會；
如果說，儒學所建立的一套倫理道德。是農耕文明評判善惡的標準的話；
那商業文明呢，該以怎樣的思想來作為商業文明的主流？使法有所依，生民能因此有新的信仰。”
“近來所發生的事，想必你們也看見了，有富商想操縱國帑為己所用，乃至搜刮民財，行詐騙之術，為己牟利，更有不畏王法，不念同胞之情，只求利益，弄虛作假，乃至把手都伸到了軍隊！”
“而且犯罪者，已不再是普通百姓，而多以有學識的人為主，甚至真的有學者開始製作成癮毒藥以圖暴利，乃至有學者甘願為他人喉舌，種種，不一而舉，世風日下，人心不古！”
“你們這些大儒是時候，該在舊的倫理道德被摒棄之餘，構建新的思想了，來使天下之民不淪落成為徹底的利己主義者。”
朱由校說後，顧菼武等皆陷入了沉思。
對於朱由校提到的這些，他們也注意到了，但說實話，這幾十年來，大明發展速度太快，他們自己也迷茫的很。
不過，最後，顧炎武等還是表示會遵從朱由校的旨意，為天下萬民，認真求索出一條適應新文明的思想之路出來。
而在朱由校見了這些大儒，要求他們為進入商業文明階段的大明，創造出一套新的道德觀和價值觀後，不久，他就收到了來自東廠印威國的奏報，言杜日章等已經招供，他們策劃了這場只停留在報紙上的罷市活動，其中，作為名士的大儒韓菼表態支持罷市，也是受他們的指使。
朱由校因此吩咐道:“命東廠以受賄罪逮捕韓菼，並將其罪公佈於天下。”
東廠印威國收到朱由校的旨意後就立即趕來了韓菼的園子。
“韓菼呢？”
但東廠印威國等卻撲了個空，只見到韓菼的兒子韓大聰，也就詢問起來。
韓大聰回道:“家父已於三個月前雲遊去了。”
“這老東西，溜的挺快！”
印威國因此頗為失望地說了一句，就只能道:“向陛下上報。”
“那就下海捕文書！朕倒不信，真有藩國因為他韓菼是大儒，就敢收留他！”