楓渡清江 作品

第497章 光大儒學基金社

    “朱以海已經上本給朕,說這事是他一人主謀,人也是他殺的,與別人無關,既如此,就將他交給宗人府,其他人則以年輕氣盛、不知緣由、易受蠱惑為由禁足三個月!”

    朱由校說道。

    畢自嚴知道皇帝這是在包庇朱以海等人,所以從輕處理,但他沒有諫阻。

    因為這符合他現在所秉持的理念,即漢人對倭人犯的罪必須得從寬處理,因為漢人比倭人尊貴。

    就好比一人無故殺了一頭豬,略施薄懲,是說得過去的。

    就算皇帝不懲處也沒什麼,也符合現在大明的律令主旨。

    至於強闖理藩寺衙門,宗室朱以海都全部認成了是自己的罪。

    而宗室的罪不經過三法司,只經過宗人府,至於怎麼處置,他更無權干預。

    所以,這起風波便因此結束。

    刑部尚書張延登親自帶著旨意和差役來了曹溶這裡。

    而曹溶此時也一直在理藩寺衙門等著皇帝的處置。

    曹溶知道他阻止不了皇帝。

    他之所以還這樣做只是為了讓皇帝聽見他的聲音。

    但曹溶不知道的是,他自以為的正確,在皇帝眼裡並不是正確的。

    因為當今的皇帝又不是趙構,在自己有實力的時候,都還要奴顏媚骨,非常苟且。

    在聽到皇帝要打斷自己脊樑骨後,還要把自己全族流放北山後,曹溶苦笑了起來。

    所謂北山就是比歷史上庫頁島、海參崴這些地方還要北的廣袤區域,這一帶一直到北冰洋,都被朱由校沒經當地原始住民同意就直接劃歸為了大明北山布政司。

    而曹溶一族將要成為第一批流放至此的漢人居民。

    “我大明的流放不是遣刑,你們去後不是為奴,依舊是大明的自由民,依舊可以享受大明國民的一切權益,所以,你不必替你的族人太擔心,至於你,你知道嗎,你現在還能活著,是時下元輔倡導的華夷之思想救了你一命!元輔說,華夷之別是符合聖人本意的,是你們自己把書讀歪了,而現在,也正是因為你是漢人,所以你和的族人才都沒被直接處死,也沒有被髮配為奴,你看看,提倡華夷之別有多好,你現在還有的所有權益都是因為你這個漢人的身份而得到保障,即便陛下盛怒不已,都未要你的命。”

    張延登與其說是奉旨來處決曹溶的,不如說是來開導他的。

    曹溶聽後苦笑了起來:“擅改尊卑之序,這漢人不當也罷!”