一蘿阮煙 作品

第 193章 天地秩序之道

  說到此處,他側頭問楊照道,“楊大人,據你所知,在什麼時候需要這種調和呢?”

  “兩個人,亦或是兩件事有衝突之時。”楊照目光灼灼,開口答道。

  “沒錯,正因如此,這種調和首先就預設了雙方是處於一個競爭博弈的關係,所以才需要調和。比如人體內四肢軀幹和各個部位均按秩序去使用,牙齒與腸胃卻不會存在競爭,他們作為一個共同目的存在。”

  李凌峰舉了一個例子,見楊照露出了恍然大悟的神情,便總結道:

  “因此,將中庸之道簡單的理解為一種折中調和,權衡利弊的思想也是不全面的。”

  中庸之道不是解決對立關係中的矛盾,而是讓矛盾在更高維度實現統一。

  當然,這句話李凌峰並沒有說出口,不然還要解釋什麼是對立,什麼是矛盾,什麼是高維度,實在太過麻煩,這些詞並不是解釋一句兩句就能讓在場的眾人理解的。

  李凌峰一句接一句的回答著眾人提出來的問題,將自己結合現代知識的理論在這堂試講課上有條不紊的道來,歐陽濂與劉伯義、何昱楓等人不但找不到好的論點反駁,反而在李凌峰的試講中漸漸贊同了他的說法。

  而這堂課從頭到尾,所有人的表現,也被崔德喜讓人悄悄去報給了永德帝。

  李凌峰的聲音迴盪在集賢殿的大殿之中,也迴盪在在座所有人的腦海中。

  致中和,天地位焉,萬物育焉!

  上天之載,無聲無臭,至矣!

  天地秩序之道。

  便是中庸之道的追求。

  窗外的陽光依舊,只不過此次想選侍講的眾人都慢慢意識到,李凌峰的才華與學識,定然都是真才實學,不然,又如何能將中庸之道講的如此透徹。

  唉。

  眾人不由又喜又憂,看來他們要與太子侍講失之交臂了。