第401章 誰是華夏創世神？

　　一座閣樓內，許多道士與教徒圍坐一起。

　　而且他們穿衣也是極為講究，紫色、紅色、青色、黑色、白色，可謂應有盡有。

　　但卻無一人敢身穿黃色道袍。

　　“秦王以太平道教之名義在鄴城舉辦論神大典，諸位道友可有何看法？”

　　說話的乃是一名穿著紫色道袍，滿頭白髮留著三縷白鬚男子，容貌看上去卻是老而有少容。

　　而他正是遁入王屋山立派的甘始。

　　“不就是此次從羅馬來了一個使者，揚言西方天神才是世間的造物主，而秦王則要與他一較高低之事？而此等外夷，不外乎是想來我華夏中原傳教與大乘佛教又有何異？”旁邊一位身著暗紅色道袍的道士接口道。

　　“張道長所言非也。”

　　此刻，葛玄笑容滿面道：“此番秦王是以太平道教教主的名義邀請的我等，貧道猜測秦王是想整合天下所有教派。而太平道教雖成立不過十餘載，但自黃巾起義以來，便以“極大公平”之教義教化民眾，如今更是深入人心，在百姓心中擁有非凡地位。而這次的論神大典，各地道門、寺廟均前來鄴城參加，我靈寶派雖是中原道教門派之一，但也不得不奉太平道教為教尊。”

　　聽到葛玄的話，其餘道士都集體沉默了。

　　因為，他這話的意思就很明顯了，他們這些教派已經威脅到了秦末的統治。

　　看似太平道教非常強大，但是在地方上，尤其是偏遠山區，卻是其他教派更佔優勢。

　　秦國本就是以教立國，其餘教派要是也這樣搞，那他肯定坐不住。特別是張魯的五斗米教，作為不亞於太平道教的教派組織，在蜀地和漢中的威望更甚，人人都信奉的都是五斗米教。

　　畢竟每一個教派的教義是不一樣的。

　　而太平道教的教義早就變成了主張平等、公正、法治，倡導文明、富強、和諧、愛國，反對剝削、壓迫等。

　　“葛道長，以為如何？”有道人問。

　　葛玄臉上依然帶著淡淡微笑，他撫摸著自己的鬍鬚道：“貧道也只是胡亂猜測而已，只有明日面見秦王才能知曉其真正用意，不過貧道估計，秦王不會對我等中原教派趕盡殺絕。”

　　眾道人都點點頭，表示贊同。