空留塵緣嘆 作品

第二七六章 瞬息浮生

()《涅心法》,脫胎於少林的《涅經》,亦是一門上乘的火繫心法。




由下至上,分為法身、般若、解脫三層境界。




法身境,不受貪嗔痴慢疑五毒所擾。




般若境,五感比之常人要敏銳上一倍,神識清明,洞察入微。




解脫境為《涅心法》精髓所在,法身境及般若境重在修身和修心,充盈氣血,旺盛精氣,皆是為解脫境的進階做鋪陳。




解脫境第一重,為有餘依涅,可化內息為火鳳之炎,附之於一招一式,傷敵於燃經灼脈。




第二重為無餘依涅,可將五感發揮至極致,方圓五丈內的聲息難逃耳目,心無畏懼,招招式式蘊含精血所化之火鳳之息,若致敵傷損,則敵將受火毒所擾,或死於火毒攻心,或死於精血燃耗。




第三重為無住處涅,可以體內精血置換一時修為,簡而言之,若將《涅心法》修習至極致,體內氣血充沛,對敵時便可通過燃燒精血強提修為,其上限堪比兩門心法的功力。




昔年,風流子便憑此一門功法,躋身強者之流,更位列諸神殿四象神之中。




再往深層次突破,便是第四重自性清淨涅,簡稱涅境,也是《涅心法》的第十重無上境界,可在危在旦夕時,以耗盡全部功力為代價,挽回自己的性命。




當年,風流子也便是靠著這涅境的金蟬脫殼之法,把自己的名字從閻王爺的生死簿上除去,才能撐到後來被琳琅居的人救下。




《涅心法》從第七重,即進入解脫境後,每一重修習都要比上一重難上數倍,險上數倍,因而自風流子在琳琅居修習《合歡訣》後,樂享安逸的他也僅是將涅心法重修回第七重。




雖是如此,已完全將《涅心法》參透的風流子,自也熟稔燃燒精血強提修為的精要,此時此刻,他正瘋狂燃燒著精血,以將功力提升至鼎盛之時。




轉眼間,風流子鬢角處幾許波紋已被撫平,本是深邃的雙眸燃起勢不可擋的銳氣,他彷彿年輕了二十歲,回到那年鮮衣怒馬,盛氣凌人的姿態。




姜逸塵自也察覺到了風流子的氣息愈來愈盛,因而,人影未至,便有數道凌厲的劍氣朝風流子招呼過去,施加干預。




怎知未見風流子做出半分閃躲劍氣的舉動,那幾道劍氣竟從其身上穿了過去,並未對其造成絲毫損傷,好似風流子是虛無縹緲的存在。




詭步?虛影?




姜逸塵只能認為這是風流子的某種高超身法了,因為他可以肯定,風流子正離他遠去。