51-很清楚的劃分

　　但羅摩認為，這純粹是一種基於市場需求而誕生的信仰崇拜而已。

　　雨林仍舊有神，你不想屈服於雨林，就要為自己找到一個神明來信仰和崇拜。

　　沙漠只有一個赤王，你不信仰祂，還能信仰誰呢？

　　可祂已經死了。

　　對於一個死去了數百年的神明，也許人們有緬懷和尊敬，但不太可能有太多的信仰和崇拜。

　　“赤王的信仰能夠維繫起來，完全依靠了教令院。”

　　羅摩的笑容譏誚，“如果沒有他們的壓迫，一個死去了數百年的神明，祂的神廟恐怕都要被人推翻了。”

　　“羅摩的言行總是如此，還請你不要介懷。”

　　納西妲的話語溫柔，“他信仰強權而不信仰正義，知道道理卻並不踐行道理，總是為了自己的慾望而行動，並不算是一個合格的掌權者。”

　　琺露珊有些頭疼，她揉了揉眉心，頗有些痛苦的閉上了眼睛。

　　今天發生的事情未免太多了，多到她的信息處理已經有些斷檔了。

　　“您認為他並不算是一個好人，對嗎？”琺露珊確定著某個問題。

　　“但好壞並不是評價一人的最終標準。”納西妲知道問題，所以祂給出了答案，“六賢者壓榨沙漠民，並且囚禁了我，但你是教令院的天才學者，那麼你就沒有什麼背叛教令院的理由。”

　　“因為他們對學者，尤其是天才學者，確實很好。”

　　這個時期的教令院還沒有對平民動手。

　　琺露珊的性格也不至於因為千里之外的沙漠民被壓迫就選擇對教令院舉起叛逆的大旗。

　　“但他們囚禁了您。”琺露珊低聲說道。

　　她們聊的並不是這個話題，而是在爭奪另外的話語權。

　　“他們囚禁了我，那麼，這應當是我和他們之間的仇恨。”

　　“可我從未給予任何一個學者恩惠，如果一個神明從未福澤萬民，那麼地上的生靈，也沒有必要對祂貢獻忠誠和信仰。”

　　除非你們只是畏懼祂隨時能夠殺死你們的力量，這種情況下信仰只是保命的工具而已。