103-須彌人和須彌

　　“是仁善的神明，還是自私一些的神明，須彌究竟更需要哪一種神明呢？”

　　“破罐子破摔？”羅摩揉了揉幼小神明的頭髮，“如果伱問我須彌人需要哪一種神明，那我只能回答仁善。”

　　“光是一個善良，就是對所有凡人的最優答案。”

　　“在蒙德的歷史上，被成為高塔孤王、龍捲的魔神的迭卡拉庇安，祂曾經以烈風形成牆壁，隔絕了外界冰冷的侵襲。”

　　“然而早期的蒙德人想要探尋牆外的世界，這是早期對於自由的追求，而後來迭卡拉庇安失敗了，他們迎來了新的風神巴巴託斯。”

　　巴巴託斯以神力更改了地形，按說祂能夠做到的事情，迭卡拉庇安應該也是能夠做到的。

　　這位高塔孤王在多種描述之中，實際上已經完全佔據了風之神的席位。

　　蒙德大地上只剩下了祂和狼王，而狼王也失敗了，按照這個發展，迭卡拉庇安應該是蒙德真正的風之神。

　　然後祂輸了。

　　“看起來祂失敗的理由和人類的期望有關係。”納西妲若有所思，“畢竟你在這個時候提起了祂的故事，只能用來佐證你的說辭。”

　　羅摩並不反駁，面上帶著微笑道：“還有一個故事，發生在璃月。”

　　“在魔神戰爭時期，璃月大地上有一位鹽之魔神。”

　　“祂是相對弱小的神明，在魔神戰爭之中逐漸落敗，最後失去了自己的一切。”

　　“而在最後的時刻，祂的信徒因為厭棄神明的弱小，厭棄神明只能夠帶著他們流離失所的事實，所以他們選擇了背叛。”

　　“他們殺死了鹽之魔神，而這位善良的魔神放棄了抵抗，最後部分人死在了神明之死所帶來的反噬之中，而少數人活著離開，加入瞭如今的璃月，將信仰交付給了摩拉克斯。”

　　他挪開手，面色恢復了平靜，“故事講完了。”

　　“所以人是需要一個對他們仁善的神明的，如果你成為了神明，他們一旦觸犯了錯誤，甚至不需要犯錯，都有隨時被摧毀的風險。”

　　“然而神與人差距明顯，你想要摧毀他們，他們就絕對反抗不了，只能夠跪下來期待你的憐憫，或者是期待另外一位神明站出來阻止你。”