306-變化

 
這樣的行為誠然過於取巧，但想要走捷徑的人太多了，而羅摩是唯一一個真正踏開了這條道路的人。

 
愚人眾沒辦法不感興趣。

 
達達利亞不會因為差距而絕望，但他會承認差距。

 
天賦這種東西，其實真的挺明顯的，看一眼就能夠看出來。

 
達達利亞面色古怪，有一瞬間他突然間就被說服了，也是因此，他明白了羅摩為什麼沒有興趣遮掩。

 
雙方的對比如此簡單直接，你硬要說祂給予你是為了圖你什麼回報，大多數人其實是不太能夠理解的。

 
提瓦特的人神關係如此，人類雖然供奉神明，但他們都很清楚，人類給神明的供品或者別的什麼，對於神明而言都是不重要的——當然，鶴觀人把雷鳥喜歡的小孩子給血祭了然後恭敬地呈遞給雷鳥的事情是一種例外。

 
連他都會因為羅摩的這一句“你不配我浪費心思算計”所輕易驅動，更多的普通人想必是更加難以拒絕這樣的誘惑的。

 
前提是，他們能夠看到這種好處。

 
“你想要在普通人之間推廣基礎的實驗技術，然後利用他們的得到去引誘提瓦特大陸的其他普通人的羨慕········”

 
如果大家都是普通的凡人，那彼此之間的對立關係其實就很小了。

 
可某一個國家突然大規模地對底層的民眾開放一種能夠輕鬆獲得力量和壽命的實驗成果，這就會很輕易地引來其他國家民眾的羨慕。

 
所以羅摩想要的，從來都不是一兩個的天才，而是更多的普通人。

 
“大多數時候，質量其實是碾壓數量的。”羅摩話語隨意，“就算把提瓦特所有的普通人摞在一起，也未必是一位正經魔神的對手。”

 
奧賽爾被鎮壓了這麼久，出來之後只是遊弋而過，甚至不需要做更多的動作，璃月港的普通人都差點因此而重開。

 
大概祂在靠近一些，這些人就會被魔神的威壓給直接抬走了。

 
光是走過就能夠殺死凡人，不需要有什麼惡意，也不需要主觀上有什麼動作，就是單純地經過。

 
差距大到了這種程度，數量其實是沒有意義的。

 
但提瓦特人能夠製造信仰，而信仰是一種特殊且好用的力量。

 
這就讓數量有了意義。

 
在能夠構成威脅的前提下，堆砌數字就真的有了可以殺死對方的可能性。

 
羅摩並沒有多說。

 
達達利亞應該是瞭解一部分有關信仰的東西的，他如果知道，就會意識到羅摩省略的後半句。

 
他如果不知道，那就還是直接不知道的好。

 
執行官先生抓了抓頭髮。

 
他動心了。

 
這種實驗的好處不言而喻，他追求力量卻不至於死板到完全追求自己鍛煉出來的力量。

 
任何可堪憶用的工具我都不會拒絕，最後它們構成的，就是最強大的我。

 
動心了卻猶豫，就好像看中了一樣東西卻遲遲沒有拿走一樣，這當然不是因為不習慣，純粹是因為它的價格對你而言稍微有一些問題。

 
達達利亞的擔憂就是會淪為羅摩的一隻傀儡。

 
“這種擔憂都是因為多託雷啊。”達達利亞嘆息一聲，還是下定了決心。

 
“因為祂對散兵的改造？”羅摩倒是聽出了答案。

 
散兵追求力量，作為神明製造的人偶，祂的身體是祂未來力量的基石，這具人偶之軀確實是十分的堅韌，足以支撐祂多次冒險。

 
祂一直揮霍自己的身體，然後在血戰之後返回愚人眾，接受多託雷新一輪的改造。

 
這樣做的好處是散兵成長的確實很快，多託雷的技術還是值得信賴的。

 
壞處是多託雷要比散兵更熟悉散兵的機體，只要祂願意，散兵隨時都會變成祂手中的玩偶。

 
達達利亞追求力量，但暫時還不至於為了力量去變成傀儡，這就本末倒置了。

 
但祂最後還是動心了。

 
不光是羅摩的認真表態，也是因為他相信愚人眾的水平。

 
就算不能夠追上羅摩的技術力，但防備和壓制總是不成問題的···吧？