308-嘗試

 
神之心是神位更迭的關鍵，但就是在這個時代，鍾離和溫迪都選擇了將神之心以另類的方式贈予了冰之神。

 
顯然，祂們對於冰之女皇正在做的事情都有一點了解，所以祂們以一種另類的方式選擇了支持冰之女皇做事情。

 
神之心是執政傳承的關鍵，不過看情況，之後有沒有提瓦特世界都不太好說了，七執政的席位傳承與否，也就完全不重要了。

 
“魔神的死註定會影響到璃月，尤其是，失去了二代巖之神的出現。”

 
“沒有魔神，也就意味著璃月變得更加弱小了。”

 
至少當年的須彌也是有神明的，只是須彌的神一開始就在淨善宮裡，從未露過面。

 
六賢者到底不是蠢貨，並沒有真的讓須彌徹底的失去神明·······儘管他們囚禁神明的舉動，本質上和讓須彌失去了神明也沒什麼差別。

 
但不能用和沒有到底是兩種情況，萬不得已的情況下，讓草之神掙脫牢籠掘了他們的墳塋，總比須彌需要草之神站出來的時候卻沒有神明好的多。

 
“而我告訴摩拉克斯，我可以成為璃月的二代巖之神，讓璃月重新出現一個神明。”羅摩話語平靜。

 
即使是申鶴，表情也難得有了一些變化。

 
“這算是佔便宜吧。”她語氣篤定，“聽你說，好像你還是吃了虧的。”

 
“從任何一個人的角度來說，成為一個國家的神明都是在佔便宜。”羅摩並不否認這種說辭，“但摩拉克斯和我並不是這麼想的。”

 
站在人類的角度，成為神明就意味著會得到一個國家的尊崇和信仰，這當然是一件徹徹底底的大好事。

 
“我和摩拉克斯交易的，是責任和信仰。”

 
巖之神天然獲得凌駕於璃月七星的權力，摩拉克斯再大方，也不可能讓一個異國人做到這種位置上。

 
所以羅摩和祂的交易，必須接受來自契約之神的某些束縛。

 
比如，祂會是須彌的赤王，但在璃月，祂必須用另外的名號作為摩拉克斯的繼承者。

 
之後的種種束縛姑且不提，而最後羅摩能夠得到的，就是民眾對於二代摩拉克斯的信仰和尊崇。

 
這就足夠了。

 
與其用戰爭來決定世界的信仰，不如再每一個國家用一個身份去積攢信仰。

 
反正這些身份都是羅摩自己，每一個身份積蓄一種元素力，積蓄一個國家的信仰。

 
而在最後關頭，羅摩會在七條路上同時走完最後一步，然後將七個祂變成唯一的自己。

 
之所以會這麼做，還是因為羅摩如今的處境。

 
祂拿走了赤王的衣缽，固然是一種一步登天的機會，但也被這個身份所束縛了。

 
人們習慣性地將祂稱之為二代赤王，是赤王的繼承者，儘管實際上來說，祂是赤王的篡逆者，篡奪了赤王的權位。

 
羅摩是一個沒有自己神明的神，祂是個盜賊，盜竊了另外一個神明的名號，端坐在那個神明的王座上，享受著另外一個神明的信仰。

 
要說羅摩在不在乎，祂肯定是毫不在乎地。

 
無所謂民眾呼喚什麼，喜歡什麼，只要信仰之力切實地到了祂的懷裡，羅摩就是毫無所謂，人有民眾自己去想。

 
而既然已經當了一個非自己的神明，那麼為什麼不能夠獲得更多的神明身份呢？

 
當羅摩想到這一步的時候，祂毫無猶豫地選擇了付諸行動。

 
在赤王和大慈樹王的爭鬥之前，祂也許會選擇鋪設一個完善的計劃然後再考慮行動，但在這件事情之後，羅摩就習慣了立刻行動。

 
反正任何事情的糟糕結局，其實也不會比這個結局更加糟糕了，那麼還有什麼好畏懼的呢？

 
行動一旦開始，所需要顧慮的也就是如何打動這些選擇了下崗的神明。

 
而在這方面，羅摩剛好有一些想法。

 
(本章完)