316-言語

不是所有的事情多需要有一個功利的目的，你可能做這件事情的時候其實也沒想什麼，就是習慣性地這麼去做了。

 
但這樣的事情，一般也都能夠找到一個功利的解釋。

 
比如禮賢下士，這當然可以說是一個人品行如此高潔，值得眾人崇拜效仿，但同時它也可以理解為一種博弈名聲的手段，千金買馬骨就是最直接的描述。

 
我要的不是這馬骨，自然也不是你這條廢柴，但我需要用你來告訴天下人我對有才能的人是如何的尊敬，會給他們如何好的待遇，所以我也會選擇友善溫和地對待伱，乃至是給你一份你完全配不上的待遇。

 
因為我看的不是你，而是你可以影響到的更多數人。

 
這並不能說明一個禮賢下士的人就是一個滿肚子算計的偽君子，恰恰相反，持有這種態度去看他人的溫良恭儉讓，並且一定要給對方安上某種目的，而拒絕承認對方確實是一個君子的，這才更像是一個偽君子。

 
但這也說明了，只要你願意，你總能夠在一個人做事情的選擇之中找到一個功利的理由。

 
這和祂怎麼想的其實絲毫不相干，是你覺得祂應該這麼想。

 
在這件事情上，羅摩的理解就是如此。

 
祂不太能夠理解納西妲為什麼會突然覺得，祂這個大賢者需要意識到須彌有祂的一部分了。

 
納西妲沒有和羅摩強調，你一個須彌人應當為須彌做出奉獻。

 
祂簡潔直白，告訴羅摩這個國家有你的一部分，所以你需要為了你自己的東西而選擇這個國家。

 
這是羅摩一直以來的習慣，如果我需要你做什麼，我一定會從你的利益出發，告訴你我會給你什麼東西，然後你在來考慮我的條件是否能夠滿足你的心思和想法。

 
羅摩喜歡這種直接的邏輯，但祂不理解納西妲突如其來的擔憂。

 
片刻之後，祂的臉上醞釀出了些許笑意，“因為我接受了摩拉克斯的條件，即將成為璃月的巖之神？”

 
納西妲默不作聲。

 
“我不應該擔心這些的，”片刻之後，祂定定地看著羅摩，“你和摩拉克斯之間只有交易，祂不會把自己的國家真的讓給一個異國的神明才統治。”

 
如果鍾離真的培養過什麼新的巖之神，祂當然會放心地把璃月交給對方。

 
這是學派理念之間的一種傳承，老師教出來的學生，通常繼承的都是老師的學說，他很難也沒道理背棄自己老師的立場去做什麼事情。

 
而羅摩就相當於一個異端學說的繼承者。

 
在關鍵時刻，鍾離可以啟用一下這個人，來宣揚自己的理念，但祂決然不會把自己的學派真的交給羅摩。

 
羅摩不置可否：“你確實沒必要擔心。”

 
遊戲是遊戲，現實是現實，羅摩在遊戲裡當然對摩拉克斯一系列的魔神印象極好，但祂不會把這種好感真的帶入到具體的決定之中。

 
相應的，摩拉克斯祂們就更沒有必要完全的相信羅摩了。

 
只能說這是個很微妙的時期，世界的深處醞釀著某種足以毀滅一切的災難，當陰影投射下來的時候，這些魔神看上去也就好說話了很多。

 
大多數的事實都證明了，在外部壓力起來了之後，包括會因此面對的入侵和拉攏手段越發危險的時候，內部的團結反而是更容易構建起來的。

 
魔神愛人也不是腦袋壞掉了那種愛，祂們還不至於對羅摩有完全的信任，以至於羅摩一開口祂們就拍著羅摩的肩膀說咱倆誰跟誰，你想要我當然會給你·······不至於，真不至於。

 
“但我還是會擔心。”祂索性說出了口。

 
羅摩有心逗弄一番，到底還是摁下了這樣的心思。

 
小女孩坦誠自己擔心的時候來一句你在擔心什麼或者你真的很擔心，其實還挺蠢的。

 
“祂們不相信我。”羅摩蹲下身，將神明輕輕抱起，然後放在了自己的肩頭，“所以我只會選擇你。”

 
話說出口的時候羅摩驚訝地意識到自己居然只能夠說出這樣的話語了。