第四百七十七章：日落之戰！

            翌日。

一夜休整。

朱棣在兵庫留下一個標，阻斷可能來自北邊的倭國諸侯援軍後。

親率兩萬多騎兵軍，快馬加鞭向南開拔。

一路上。

戰馬披著黑色帆布外甲的混成騎兵協，率先行動，在周浪的帶領下，混成騎兵協四個標，四處出擊，滾滾向前碾壓。

諸侯聯軍留在後方，彈壓歸順‘叛亂罪人’的小股軍隊，在這股黑流滾動中，聽著燕藩軍靴的雷鳴響動，紛紛倒下。

聽說天皇被大野五郎所殺，動搖而留下來。

淪落為‘叛亂罪人’的倭國百姓，喜極而泣。

這也是朱棣為何選擇在兵庫登陸。

在大野五郎集團曾今控制，又淪陷的區域內，打一場針對諸侯聯軍殲滅戰的原因。

幕府將軍，足利義滿為首的倭國諸侯大名。

將這些曾經接受兩個理念、兩個主張，又歸順的淪陷區百姓，一直都當做異端看待。

對大野五郎集團發起進攻時，對這些百姓許諾的既往不咎。

不過是為了讓戰爭更容易，更快結束的花招罷了。

當諸侯聯軍在小早川統帥軍民逐步後退中，取得決定性戰略勝利後。

諸侯聯軍便露出了卑劣的獠牙。

誓要用奴役的方式。

讓這群歸順者，在創造價值的過程中，逐漸肉體消亡。

在諸侯聯軍的諸侯大名眼中。

這群曾經接受過兩個理念、兩個主張的人，已經成為，潘多拉魔盒釋放出的魔鬼。

他們擔心，這群人不被完全肉體消滅。

將來，在他們統治的這塊土地上，這顆種子還會發芽。

觸及、威脅到他們的統治和利益。

倭國諸侯聯軍這種斬草除根的思維。

倒是與大明的保守派一般無二。

這也是必然的規律。

所以，燕藩陸軍與諸侯聯軍，在淪陷區進行戰爭，有著較好的民意基礎。

基本不需要擔心，後方遊擊襲擾。

當然，這是諸侯聯軍為燕藩陸軍創造的條件。

若非諸侯聯軍對淪陷區倭國百姓，出爾反爾，斬草除根的態度，恐怕，此番長驅直入，多少也會有些麻煩。

兵庫與岡山邊界。

混成騎兵協已經衝入廣島。

步軍兩個不滿編的鎮，進入岡山。

大軍行進中。

朱棣被一群倭國百姓堵住去路。

“您就是燕王殿下吧？”

一名身穿燕藩樣式，新式衣服，不過衣服已經完全破破爛爛的倭國人，站在朱棣面前，九十度躬身，哽咽懇切道：“請王爺帶上我們，我們要跟著王爺大軍，殺光諸侯聯軍！”

大軍依舊在滾滾向前。

經過的陸軍將士們，帶著鋼盔，揹著火銃，默默看著這群大概數千人，多是青壯男女，沒有老人小孩，衣衫襤褸的倭國淪陷區百姓。

藍玉、朱樉等人停下腳步，翻身下馬。

站在朱棣身後，好奇打量面前鞠躬之人。

以及後方，眼神敬畏中，又帶著一絲期盼。

盯著陸軍將士，不停打量的倭國百姓。

朱棣詢問：“你是義軍中的軍人？還是地方官員？”

為首身穿燕藩新式衣服的倭國人，依舊躬身，搖頭哽咽：“都不是，王爺，小民是一名教書先生，曾經讀中原的儒學，後來大野五郎首領的義軍，解放光復岡山……”

從這名身穿燕藩服飾的教書先生話中。

朱棣瞭解到，對方叫鳩山信。

是一名崇尚中原文化的倭國儒生。

大野五郎解放岡山後。

效仿燕藩，推行兩個理念，兩個主張初期。

鳩山信還頗為牴觸。

直到看到兩個理念，兩個主張為倭國百姓帶來的好處後。

逐漸成為忠實信徒。

並且，開始轉而學習燕藩的新文化、新風潮。

逐漸迷戀。

不過，鳩山信沒有去當官或者從軍。

鳩山信認為，想要改變倭國，必須從教育抓起。

鳩山信也極力反對大野五郎尊奉倭皇。

其認為，倭皇代表了舊勢力。

倭皇存在一日，舊有的一切，就不可能根除。

於是，這個過去身穿儒服的倭國儒生，剃髮易服，全面學習燕藩，然後在岡山開辦學塾。

小早川仲業很欣賞鳩山信。

撤退時，曾要鳩山信一起撤離。

可鳩山信說了句：我不入地獄誰入地獄。

其當時就認為，諸侯聯軍絕不會信守承諾。

他要留下來，在諸侯聯軍出爾反爾時，保護百姓，保護自己的學生。

……

朱棣看著面前，深深折腰，躬著的身影。

能看到，一滴滴‘水珠’，滴落在腳下的地面。

當然，他不可能單憑對方一面之詞，就相信對方所說的。

不過，若此人真如其所說。

那麼，倒是個人才。

朱棣主動伸手彎腰，扶起鳩山信。

藍玉等人看著不由微微挑眉，這是朱老四的軍靴，踏上倭國土地後，第一次主動彎腰，扶一個倭國人。

由此可見，這個倭國人，入了朱老四法眼。

朱棣看著鳩山信，滿臉鞭子抽打留下的血痂傷疤，往後面看了看，詢問：“你們保護的孩子呢？”

鳩山信倒也開門見山：“王爺的混成騎兵協經過後，小民就知道王爺燕藩陸軍踏上這片土地了，但小民不敢確信，王爺的軍隊，會對我們這些人如何，所以……所以小民帶著眾人來見王爺時，把孩子們都藏起來了。”

事實證明，他純粹是小人之心度君子之腹。

最前經過的隊伍。

不但對他們秋毫無犯。

甚至看他們餓的瘦骨嶙峋可憐，還把隨軍攜帶，一種四四方方，好似油炸過的一些油紙包裹的小餅子，塞給他們。

現在，他的衣兜裡，就裝著好幾塊這樣的小餅子。

而這位王爺，詢問他孩子們。

他也知道原因。

並未貿然相信他所說的話。

雖然被懷疑。

但反而更讓他信服和踏實。

這種懷疑，恰恰證明了這位王爺，及其統治下的燕藩軍隊。

真如小早川首領所說，是一支仁義之師。

朱棣點點頭，他現在也沒有時間調查，叮囑道：“我會命令後面的輜重隊，給你們留下吃的東西，伱們吃飽有了力氣，就由鳩山你領導這群人，維持岡山秩序，你是個讀書人，應該明白，這種情況下，如果失去秩序，餓極了的百姓，會造成多麼大的動亂，人餓極了，無論是否讀過書，都會把人性中的獸性喚醒，你要帶領岡山百姓，積極自救，維持地方穩定和秩序。”

“王爺，小民……”

鳩山信激動開口，卻被朱棣制止。

朱棣嚴肅看著鳩山信，“戰時，我任命你為岡山最高負責人，就已經把你當做一名軍人看待，你是讀過書的，應該清楚，後路不穩，對我們這支征討大軍的影響。”

其實也沒什麼影響。

畢竟，他們是一支海陸協同作戰的軍隊。

如果有風險，這倭國四面環海。

他們可以從任何地方，以最快的速度撤離陸地。

他只是不想這群人參與戰爭罷了。

原因？

他不會告訴鳩山信。

鳩山信猶豫一下，學著之前見到的燕藩軍中敬禮動作，有些生疏，不標準的向朱棣敬禮：“遵命！”

藍玉等人頓時被逗笑了。

不過是善意的。

之所以笑。

是因為，鳩山信學著燕藩的軍中禮節，口中卻說著遵命。

按照燕藩的軍中話語，應該說‘是’！

至於為何燕藩軍，全面摒棄遵命、卑職這些傳統術語。

他們這些軍人私下裡也討論過。

適應燕藩的新風潮。

遵命、卑職這些傳統軍中術語。

帶著太強烈的尊貴卑賤之風。

燕藩軍中有嚴格的上下級機制，但絕不容許尊貴卑賤之風。

這和燕藩社會風潮，完全吻合。

朱棣笑著抬手，幫鳩山信糾正敬禮姿勢，然後舉手，回以標準的軍禮。

……

鳩山信目睹朱棣騎馬離開，感慨道：“不愧是小早川君口中嚮往的仁義之師，理想之師，向燕藩獻土獻民，是倭國所有窮苦人最大的幸運。”

前面。

藍玉扭頭往後看了眼，回頭，好奇問：“王爺，我一直不明白，為什麼燕藩陸軍中的將領，當下面將士向你們敬禮，上面的將領，都會認認真真回禮？”