南朝陳 作品

85:你就不想?

相隔大半年,再見陳留白,公主殿下的態度依然卑微,垂手站立在小廳上,看上去,像個聽候吩咐的侍女。

她之所以能夠知曉陳留白住在這裡,皆因之前兩人之間的“約定”。

當陳留白北上入京後,會給趙格兒指示,到了合適的時機,她便過來了。

陳留白有話問她。

趙格兒當即把自己所打探到的各種情報消息進行稟告:

“十月中旬,京中有一則流言傳出,說有仙緣降世,正在尋找有緣人……包括我師尊在內,不少人聞訊趕來,但我沒查到是從哪兒流傳出來的。”

關於“仙緣”之說,其實每年皆有流傳,說法地點各有不同。

但偏偏,每一次都有人信。

由此證明,對於凡俗眾生來說,那仙緣是何等吸引,寧可信其有,不可信其無。

逍遙長生,誰人不想?

“在十一月之際,快要完工的墓宮那邊,突然停工了,據說是挖著挖著,挖出了水。”

皇陵出水,可大可小,遇著講兆頭的皇帝,不知有多少人頭要落地。

甚至還可能換址。

不過延康帝似乎並不怎麼在意,只下詔讓工匠們進行修補,並沒有追責。

“因為近年來流年不利,災禍頻發,民生艱難。父王已經決定,要在明年開春之季在西山天龍寺舉行祭天大禮。”

在趙國,祭祀有著嚴格的區分:天神稱祀,地祇稱祭,宗廟稱享。

故曰:神不歆非類,民不祀非族。

而祭祀的主體對象也十分講究:士庶階層祭奠祖先灶神那些,諸侯郡王才能祭拜山川河嶽,至於最隆重的祭天封禪,只能由當代天子來主持進行。

不過“封禪大禮”已經上千年不曾舉辦過了。

當帝王們沒有大的功業成就,又豈能胡亂封禪?

徒然招惹笑話而已。

倒是換了形式的“祭天”間或舉行,舉辦得盛大隆重,熱鬧一場。

舉辦地點由帝王決定,並不固定。

這次祭天大禮,延康帝選擇在西山天龍寺,其中很大一部分原因,當然與國師願空法師脫不開關係。