第130章 假畫案告破

諸葛峴與王才目光交接，彼此有些默契。

諸葛峴便再與張掌櫃閒扯了幾句，說了些改日再來拜會的客套話，告辭了出來。

二人就在巷子口的茶館坐下來，推演了一番假畫案的案情。

隆興當的汪二朝奉，給大家說了個靈異故事，他收了一卷舊家少年的當頭，梅道人的《漁隱圖》，收進來時，他和夥計們看得真真的，絕對是真跡。七日後隆興當對庫房抽盤，這時，《漁隱圖》已經換成了粗劣的仿作，汪二朝奉堅持自己收的是真品，發現包畫卷的麻紙上有硃砂畫的符咒，南壕街神仙觀的當家道士說是旁門左道的邪符，攝人心魄，勾人魂魄，汪二朝奉便報官被這符咒所迷，被妖人騙取白銀五百兩。

吳縣縣衙的柳班頭，述說了一個更離奇的神魔故事，他把包卷軸的麻紙上的符咒跟縣衙存檔對比，發現了一個驚天秘密。這麻紙上的符咒就是幾十年前殺官造反的白鳶教的符咒。他由麻紙找到施家父女開的梨膏小店，發現石香爐中有未燒盡的符咒，又有人告官施家父女騎鳶飛行到紫陽書院後山，直指他父女是白鳶教妖人。

柳班頭前來拘捕王恆，意即王恆與白鳶教妖人有牽連，這更是無稽之談，王氏雙摳不可能是白鳶教妖人，那麼，對施家父女的指證也只是空穴來風，經不起推敲。

根據寶光閣張掌櫃的講述，湖川先生是施家祖先，如此說來，施家父女擁有《漁隱圖》真跡的可能性很大。

用假畫施了法術，冒充真跡，這樣的法術，玄而又玄，讓人不敢相信。

反過來，真品進入庫房，變成了仿作，定然是隆興當內部的人在搞鬼。