第212章 什麼是蠱

　　巫蠱之禍自古有之，從春秋戰國開始出現雛形，到西漢時期發展到頂峰，往後的唐宋元明清，歷朝歷代，都有很多記載，還都正兒八經的寫到了法律裡。

　　《漢律》《唐律》《大明律》《大清律》中都明確寫出來了，制蠱養蠱的一經發現，以殺人罪判刑，知情不報者連同流放。元代名醫巢元方在他的書中說:“蠱者，變惑之氣，多取蟲蛇，以器皿藏之，百日自相啖食，得一物，所謂之蠱，隨湯酒服，禍患無窮。”

　　巢元方說的“以器皿藏之”，這個器皿，吳爺告訴我是一種苗族特指的容器罐子，這種罐子肚子大口小，口比古代的梅瓶還要小。

　　如果把罐子裡裝滿水翻過來，因為口太小，水不會噴下來，而是一滴一滴的往下流，在廣西湖南一帶收古董的有的人收到過，他們叫這種罐子為，“滴滴罐，蟲兒罐。”

　　這種罐子和二次葬裝骨頭的金罐一樣，都是少部分存在於某一處地區，很少，城裡人根本見都沒見過。

　　吳爺說苗人和和苗村分兩種，一種是苗漢雜居，這種村子有收音機，有縫紉機，甚至還用電飯鍋煮飯，這種村子沒有苗人的規矩，就是個普通村莊。

　　還有一種苗村藏在深山大山裡，與世隔絕十分偏僻，迷了路都找不到，村裡人有自己的服飾，自己的語言，很窮，沒有電。這裡的苗女帶著大耳環，耳洞特別大，是被長年累月給拉大的。

　　苗女唱山歌熱情好客，那是第一種村子。

　　第二種可不是這樣，她們排外，一輩子沒出過山，這種村子裡就有會下蠱的蠱婆，也叫草鬼婆。

　　湘西北部，廣西深南部，要是誰在深山裡運氣不好進到了這種村子裡，那就是倒了血黴了，就算能逃出來回到城市裡，也活不過一年。

　　因為可能吃了某些東西，一年後腹積水肝積水，大腹便便死了，死後解剖，腸子糞便裡全是蟲。

　　阿蘭婆婆當年就是那裡的人，而她母親就是老苗村的蠱婆。

　　後來阿蘭跟著吳爺這個盜墓賊私定終身，私奔離開了苗村。

　　蠱婆分著三種，女的蠱婆數量佔百分之90，女的放蠱的叫鬼草婆，解蠱的叫瞧紙婆，男的稱雞婆，為什麼男蠱婆是雞婆呢，有種說法是擅長從雞糞裡提交蠱蟲，還有種說法笑話了，說因為是男的，身上多長了個東西，所以是雞婆。