第253章：“元神憑依”和“元神大道”

在“長白宗”的各位“太上長老”忙於四處奔走尋求外援之際，其深入“北俱蘆洲”某秘境的兩位“師叔”即“長白子”與“青松子”卻忙得不可開交。原來，他們終於親眼目睹了傳說中的“洪荒靈根”——“建木”。



“師兄，請看，這一方小世界竟與這棵‘洪荒靈根’緊密相連。倘若我能以‘元神’成功依附於它，不僅能汲取其強大力量，而且還能將這處小千世界融入我的‘元神領域’中，助我利於不敗之地！嘿嘿。



屆時，即便我僅有‘化神中期’的修為，卻也足以與‘化神後期’的對手抗衡而不落下風！因為，我進可攻，退可守，何足懼哉？”青松子激動地說道。



“哦？此言當真？那便趕快施法開始‘元神憑依’吧，我會為你護法的。”長白子見到青松子如此興奮，心中也感到欣慰，因為這意味著本宗將再添一位“化神強者”，對他自己也是極大的助力啊！



“長白子”原本就是主修“土系功法”，尤其是將《毫末壘土訣》和“元神領域”結合後，雖早已化神，但一直未能找到合適的“通天靈寶”或“玄天靈物”作為“元神憑依”，導致其修為一直停留在“化神初期”。



然而，在“師侄”周軍瘋狂煉丹的助力下，“長白宗”的整體實力得到了顯著提升，使得“長白子”和“青松子”這兩位“化神老祖”的修為也有所精進。巧合的是在不久前，“長白子”成功進階到“化神中期”。



可是，沒有“逆天寶物”作為“元神依附”的長白子，其神通法力最多隻能與依附了寶物的“元神初期”修士相當，因為一旦其“元神”成功依附了強大寶物，便能以“器靈”的身份借用被“憑依”之物的力量！



當然，“元神依附”也有其利弊，因為“化神修士”每進階一重天，就必須凝聚出一尊“陰神”進行獨立修煉。只有當九具“陰神修”煉至“圓滿”後，能成功實現“九九歸一”時，才能達到“煉神還虛”這一步。



但“煉神還虛”只是“元神大道”的開始，若“元神”依附了某些“逆天寶物”，時間一長就會導致“陰神”被寶物同化成“器靈”，相當於“自我封印”！如此一來，缺少了那一具“陰神”，就無法完成“九九歸一”。



因此，這具自我封印的“陰神”再怎麼修煉也無法徹底脫離寶物，卻也等於給“化神修士”多了一條“後路”，也就是一旦“本尊”不幸“隕落”或“失蹤”了，則這具“陰神”會以這件“寶物”為身體一直存活著。



也就是說，這位“化神修士”雖然沒有機會“煉神還虛”，繼續踏足“仙途”，卻也能依靠“寶物”動輒百萬年不朽不壞來實現最低限度的“長生”。這雖然並非真正意義上的“元神大道”，卻做到了“長生久視”！



在“修真界”中，“化神期”也被稱為“分神期”。這是因為“化神修士”需要將一個“元神”依次分成九個“陰神”來進行修煉，這樣可以大大加快修煉速度並提升修為和增強法力，乃“玄門正宗修真法門”也。



因此，“九九歸一，陰極而陽”乃“玄門道教”中“元神大道”之修煉法門，而如“地仙”等“旁門左道”。



至於依靠“元神憑依”來增強“化神修士”實力的方法，雖然是一種“自損道基”的捷徑或曰“旁門左道”，卻能快速提升修士實力，故在那些不打算飛昇上界的“化神修士”看來，也未嘗不是一個好選擇！



然而，這種方法會阻撓“化神修士”進階到“煉虛期”，讓不少下界修士很糾結，畢竟“煉神還虛”即“返虛期”，也被稱為“出竅期”，因為當九具“陰神”融合一體後就會化作“陽神”，大小形貌等同“本尊”。