第一百三十七章 孤兒聯盟再出手

               　　“原來如此。

　　阿茲克人為自己的守護神【剝皮之主】舉行大規模血祭，竟然是打算以祂為核心打造一本對標【白銀律法】的【黃金法典】。

　　或許也可以將它稱作【黃金律法】？”

　　正身處塔拉斯科城的拜倫本體收回意識，重新睜開眼睛，心頭頓時恍然大悟。

　　他的超凡學識本來就觸摸到了這個世界超凡金字塔的頂端。

　　後來又得到了會說話的三號水晶骷髏。

　　從對方的核心超凡理論中受益匪淺後，又用農業技術從它那裡換來了不少土著的禁忌知識。

　　現在拜倫對黑巫術、自然靈、守護神尤其是血祭這種在海外最最普遍的禁忌儀式，都有了更加深刻的認識。

　　“無論是在舊大陸，還是在班塔安群島，世俗王權都遠遠沒有發展到能跟神權分庭抗禮的程度。

　　走【榮耀階梯】集眾路線的大陸人，必須依附於傳說中由造物主創造的【白銀律法】。

　　走【禁忌知識】昇華自身路線的土著，則必須供奉象徵著部落、城邦集體共性的守護靈或守護神。

　　最關鍵的，還是我的‘老師’【蟲群】說過的那句話：

　　人是這個世界的變量！

　　無論是處於一個極端的那些‘不可名狀’，還是身處另一個極端的造物主，想要改變，就都需要人的力量或拉或推一把。

　　而既然是變量，自然可以讓這些存在變壞，也可以讓祂們變好。

　　理論上，只要人（祭品或信徒）的數量足夠多，就有可能實現神秘學上的一切奇蹟！”

　　拜倫看著【隱秘：阿茲克帝國的血祭之迷】飆升的解密度，已經完全睡不著。

　　取出一隻海螺對著裡面說了兩句，便走出帳篷慢慢踱步。

　　連猜帶推理，大體考慮清楚了前因後果之後，他那一雙蔚藍色的眼睛在夜色越來越亮：

　　“土著供奉的神明必然要偏向秩序化的神性，才能像【白銀律法】那樣庇護族人。

　　所謂的帝國守護神【剝皮之主】，也只是一種更加高級的，接近抽象概念的靈體。

　　在本身‘人力’資源有限的情況下，肯定是拿來供給一個‘神’，要比供給許多個神強得多。

　　或許在這個世界上，一神教也有他存在的合理性。”

　　結合【獵鷹】阿爾文腦子裡的知識，做出了初步的判斷：

　　“【剝皮之主】希佩托特克是一位重生之神。

　　同時還兼為農業、植物、疾病、春日、金銀匠、解放與季節之神，主掌東方。

　　用祂作為核心，來接受從群島東方傳播來的律法知識，連通金銀律法，解放整個尤卡坦島，似乎順理成章。

　　既然這座城邦的薩滿當初可以把供奉的死神阿普切一起拖下深海，造就恐怖的【跗骨神】。

　　【剝皮之主】希佩托特克自然也能向著神性升格。

　　其他人或許沒有這個統合整個土著神系的實力，阿茲克帝國和皇帝蒙特祖馬二世卻一定可以！”

　　“至於在轉換過程中，失去了防護的其他部落和城邦的人是死是活，就跟阿茲克人沒關係了。

　　身為弱者，毀滅他們，本來就跟他們無關。

　　倒是中間這【黃金法典】具體的操作性，我又怎麼才能用【獵鷹】的身份插上一手，也不知道那位專家有沒有好建議”

　　這時拜倫腰包裡的【回聲海螺】微微一震，卻是成對的另一隻海螺給予了回信。

　　儘管尤卡坦和鐵錨灣之間的距離早就超過了一千公里，不能實現即時通訊。