哈桑 作品

第三十一章 瘋狂之夜(九)

  面對兩名配合極佳的頂級從者進攻,“泡泡”被迫快速收攏,企圖再次堆疊成塔型。

  兩名從者一同解放寶具真名,兩份相同的神聖力量將大多數泡泡合力消滅。剩餘的泡泡數量加起來也不足50顆,並且那幾道勉強打開的縫隙,已經呈現出收攏跡象,怪物很難通過“門”再擠出之前規模數量的泡泡。

  戰鬥的勝勢完全向著兩名從者傾斜,他們對付剩下的泡泡得心應手,兩騎中單獨任何一騎保持現在的實力,放在迦勒底機構記載過的從者資料中,都是最高級別的存在。尤其今夜已經使用了5次寶具的Berserker,根據阿法芙之前的說明,Berserker有著再使用2次魔力儲量。換正常的聖盃戰爭,這種級別的從者簡直是違規的存在。

  這次鈴木友紀也沒了繼續介入的念頭,埃莉諾更是在目睹了兩名從者合力釋放寶具後,啟動戰車準備帶人撤離。不需要對方同職介的rider報出真名,光憑戈弗雷的兄弟和持有聖城王權兩項就能猜到真名。

  鈴木友紀也一樣,他憑藉來到這個時代前查閱的資料,知曉聖墓守護者相關的歷史知識,也知道戈弗雷雖然沒有真正成為耶路撒冷王國的第一代國王,他們的家族卻牢牢將這份無上的榮譽納入囊中。

  同為第一次十字軍東征的領袖人物,第一個號稱耶路撒冷國王的英勇騎士,鮑德溫。鈴木友紀還能確定對方並不存在與戰車和長槍相關的事蹟,唯一可能是王權化為了戰車,與聖城的聯繫使得rider鮑德溫得到了聖槍的傳承。

  相較於Berserker戈弗雷那樣的純粹的瘋狂與不容雜質的信仰,rider鮑德溫則給鈴木友紀帶來了更嚴重的危險感,那是一位功勞傳承千載的國王,真正的國王,對待單一個體的人不會存在憐憫的理性主義信徒。歷史上清楚記載了鮑德溫一世借用***力量打擊反對派的事蹟。

  “跑了?”還未完全清除村落裡的泡泡,rider鮑德溫一世就有了召來自己的戰車追擊的想法,剩下的不成氣候,哪怕留著也禍害不了多長時間。

  但Berserker第一時間阻止了他。沒有理由,也不會說明理由,Berserker戈弗雷只是做了個攔手的動作,兄弟兩人都清楚對方的意圖。即便因狂化失去了理智,Berserker也熟悉自己弟弟戲耍敵人的套路,敵人以為能逃走,卻最後落入絕境中。

  “哥哥,你要放過異教徒?另一個rider和其御主可以遵照御主的意圖暫時放過。老年騎士和他的可愛御主小姐不能放過啊!”

  說話間,兩人都默契協作消滅著剩餘的“泡泡”,一個就此打住,一個不加理會。兄弟兩人生前已經就性格上的不同爭吵過太多次數了,以從者狀態再度來到現世,他們並沒有繼續爭吵的想法。

  詳知彼此為維護主之榮光參戰。

  沒人注意到村落中還散落著鏡子的碎片,以及附於之上未散去的不同邪惡氣息。