第九百八十九章 遠古社會與歷史輪迴

               　　薩洛蒙勉強嚥下甜甜的熱茶，避免自己的衣服以及手上的珍貴書籍遭殃。

　　“這是早餐讀書會，你的感想就只有這些嗎？”他看了眼縮在一旁座位上的小洛娜。

　　小洛娜撓了撓襪子上方的皮膚，漫不經心地聳了聳肩。起初薩洛蒙和雅典娜想要把她送進互助會，但當得知互助會的復吸率之後他就打消了這個念頭，轉擇將小洛娜塞進他的早晨讀書會里——度假期間每週至少一次，那天薩洛蒙會強迫自己不在床上與魔女纏綿,起床坐到餐桌前吃早餐然後開始學習。小洛娜對讀書會稱不上討厭，而且薩洛蒙的私人圖書館裡又有很多從收藏家手裡買來的數百年前的珍貴書籍，其他人只能在大學圖書館裡看到。

　　但是相比起薩洛蒙在書房裡進行的機械改造、歷史研究甚至是魔法實驗，小洛娜歡迎那隻準時跳到書桌上把墨水瓶掃下桌面的灰色短毛貓。“有點太過理性了，很不討喜，少了點人文關懷。”她說,“如果能安排羅比·雷耶斯和他的弟弟見面,哪怕是偷偷的，這個故事也會收穫一個好結局,惡靈騎士也會更加心甘情願地為你賣命。不朽之城可以做到，你為什麼不這麼做？”

　　“因為責任。羅比·雷耶斯成為惡靈騎士之後，他的個人意義就不存在了，取而代之的則是惡靈騎士的功能。這麼說很冷酷，但卻相當現實，惡靈騎士的責任早已超過了羅比·雷耶斯這個身份的意義。如果他不能完成自己的責任，那麼他就會和強尼·佈雷澤一樣痛苦，見到加布·雷耶斯也只會讓他更加難過。強尼·佈雷澤之所以遠離自己的女朋友也是有原因的，哪怕卡瑪泰姬能夠讓他和自己的女朋友待在一起，他也得東奔西走去完成任務，因為他必須承擔自己的責任。”

　　“你確定？”

　　“這個問題可以延伸至集體利益與個人利益之間的平衡，也可以延伸至父系社會與母系社會的不同側重點，因為父系社會之後才出現了國家這種非血緣的概念，人類共同體這個概念也是如此。這個問題如此複雜，就是因為這兩者本就是不可分割的一部分，要理解這個問題,我們必須回到人類文明誕生之初的時候,從國家、民族這個概念誕生以前的環境來看待我們的問題——在人類文明誕生之初，漁獵這種不穩定的食物獲取方式佔據主流，那個時候最強壯的人佔據了所有資源，這也是最初的父系社會。讓強壯的個體佔據更多資源，強壯個體負責維護族群安全然後獲得更多食物，這本就是原始社會處在狩獵生活的環境中種群生存的最優解。但是這個父系社會存在的時間相當短暫，可能也就幾十年，甚至來不及留下文明，因為原始農業興起了，這也是人類文明邁向進化的一步，可以開始稱之為人類而不是動物了。”

　　薩洛蒙喝了口茶，繼續說道。“隨著原始農業及家畜飼養的出現，母系社會開始出現。婦女在生產和經濟生活中、在社會上受到尊敬，取得主導地位和支配地位，並且實行極為原始的共有制度。母系社會關注所有人，哪怕是無法自己獲得食物的個體也能夠成功存活，那個時候只有集體利益而沒有個人利益，因為所有人獲得的東西都是平等的。這聽起來很美好,很正確，不是嗎？”