第一千一百一十七章 暗流匯聚

               　　瓦坎達的歷史上沒有太多有名的本土哲學家，芭絲特神廟完全壟斷了釋經權和教誨權，並且由於瓦坎達的生產水平、閉關鎖國的政策以及小國寡民的特性，歷史上瓦坎達極少爆發過饑荒，因此即便文藝復興之後瓦坎達人的探索隊伍常常混跡於世界各地，瓦坎達人也很少想要到外界去看看。

　　缺少了意識形態衝突、世外桃源般的日常生活，兩種主要因素消磨了普通人的探索與思考的慾望。瓦坎達的神學家數量遠遠要多於哲學家,普通瓦坎達人眼中的最嚴重的衝突也不過是五個貌合神離的部落之間因為王位繼承權發生的衝突，然而如此“可怕”的事也只能在圖書館裡找到相關的資料，因為距離上一次五個部落全面衝突已經是數百年前的事了。

　　“簡單來說，瓦坎達人物質上的豐富無法掩蓋精神上的貧瘠。開放意味著衝突，瓦坎達人缺少應對沖突的經驗和手段，即便如此瓦坎達的高福利社會也能暫時應對，長久以來瓦坎達民眾對於外界的傲慢也能夠在一定程度上對抗憲政。說得不好聽一些，瓦坎達很少去幫助自己在非洲上的窮鄰居,如果你想要開放瓦坎達，那麼首先就要幫助非洲第三世界國家建立起屬於自己的工業。調解歐美列強在非洲大陸上胡亂繪製的國境線引發的爭端，建立非洲聯盟來應對針對振金掠奪的戰爭，而不是一味通過依附來獲取國際地位。”

　　拉托維尼亞皇帝徒手擰開啤酒瓶蓋，將冰啤酒灌進嘴裡。

　　他挑了挑眉毛，表示自己很喜歡這種口味的啤酒，尤其是在這樣悶熱的天氣下，冰啤酒更是最為廉價易得的美味。他在冰涼的岩石座椅上放下空空如也的啤酒瓶，拿起一把有著黑色塗裝的鏈鋸劍。單分子振金鋸齒與鏈條在接通電源之後開始嗡嗡作響，並且由於高速運轉以及切開空氣的摩擦而發燙，如同圍繞著劍身的淡紅色光圈。

　　“這些話你的母親不喜歡聽，你的妹妹聽不懂，甚至普通瓦坎達人也不樂於聽，所以我不會在晚宴上提出，這些話只能由你來說。一直以來瓦坎達都是站在高於非洲人的態度上看待同胞，持有這種傲慢態度的貴族大臣雖然保守和短視,但他們不一定是錯誤的。貴族與瓦坎達的利益深度捆綁,所以不要忽視掉他們的建議，使用他們,就像使用一把的武器。至於武器損壞之後是該丟棄還是維護，那就要看你自己的意志了。”