第一千一百六十章 落後的心理學

　　這種情況下，就別想拉托維尼亞在明面上能有什麼國際盟友了。

　　卡瑪泰姬一直都在於人性中最糟糕的一面抗爭，而所謂的人性在不同的社會環境下也會有不同的表現，現代相對落後的心理學理論中的人性，大多是指資本主義社會下人類活動的普遍規律，只需要換一種環境相同的人有可能會做出不同的舉動，例如中世紀和文藝復興時期——與一般人的想象不同，羅馬教廷影響力最強大的中世紀實際上並無太多外維度生物入侵現象，反而是宗教改革時期的新教為了彰顯自身的合理性，開始愈發踐行的原教旨主義。從新教中分離出來的清教更是原教旨主義的原教旨主義，激進到被迫遠離故土達成五月花號來到新英格蘭地區，引發了女巫審判這一迷信狂潮。

　　只需要在卡瑪泰姬的任務記錄裡稍稍翻找，就不難發現近代社會中外維度生物入侵的情況在原教旨主義國家頻繁發生，尤其是清教徒建立、又被資本主義控制的美國。一方面保留著迷信元素，一方面又用藥品、暴力與澀情來麻痺神經，近十年裡甚至發生了多達五起以上的恐怖外維度入侵事件。這就是新教與清教環境下的人性之惡，而解決辦法就是徹底解決宗教，避免極端思想的出現。

　　“米莉亞，這個世界沒有神。”薩洛蒙抱著孩子在晚餐後庭院裡散步時他就是這麼說的，“遠離那個手持十字架的瘋女人，不要理會她口中一切有關神與惡魔的言論。”

　　女孩看著薩洛蒙的雙眼，用含湖的聲音問道，“爸爸，她是誰？”新筆趣閣

　　“你身體有一半的基因來自與她，僅此而已，這不代表你的思想就要受到她的影響。”