顧北路明非 作品
207.尋「道」
我問：“有吃飯睡覺的地方足夠了，為什麼要如此張揚？”
陽子居道：“修身之時，坐需寂靜，行需鬆弛，飲需素清，臥需安寧，沒有深宅獨戶，怎麼能做到這些？買了深宅獨戶，不招收僕役，不準備用具，如何能支撐起家的運轉？招聘了僕役，準備了用具，不立下家規的話，如何才能管理好他們？”
我笑了：“大道自然，何須強自靜。”
“行無求而自松，飲無奢而自清，臥無慾而自寧。”
“修身何需深宅？腹飢而食，體乏而息，日出而作，日落而寢。”
“居家何需眾役？順自然而無為，則神安體健；背自然而營營，則神亂而體損。”
這些都並非是修行之術，但不知為何，對於修行頗有裨益，所以我便記了下來。
陽子居有些慚愧：“弟子鄙俗，多謝先生指教。”
我突然有了一個想法。
這些東西對於修行有好處，那如果讓一個人一直這麼生活，那他會不會感炁呢？
我問陽子居：“安居何處？”
陽子居道：“沛。”
“正好相伴同行。”
陽子居很高興，與我結伴而行。
我們行至難水，乘船而渡。
我牽牛而先登，陽子居引馬而後上。
我與同渡乘客談笑融融；陽子居昂首挺胸，客人見到都給他讓座，船主見到不僅親自奉茶，還送上茶巾。
渡過難水之後，我們騎上牲口繼續前行。
我嘆了口氣，道：“剛才看你神態，昂首挺胸，傲視旁人，唯己獨尊，狂妄自大，不可教也。”
陽子居面帶愧色，懇言道：“弟子習慣成自然，一定改之！”
“君子與人處，若冰釋於水，與人共事，如童僕謙下；潔白無瑕而似含垢藏汙，德性豐厚而似鄙俗平常”。
陽子居聽後一改原來高傲的態度，變得不卑不亢起來。
我贊：“有進步！”
“人者，生於父母之身，立於天地之間，自然之物也。”
“貴己賤物則背自然，貴人賤己則違本性，等物齊觀，物我一體，順勢而行，借勢而止，言行自然，則合於道矣！”
說到這，陽子居如獲至理，朝我深深一躬。
他不知道，我想讓他用這種方式，嘗試去貼近道，用這種取巧的方法，試圖感炁。
不過，雖然我口口聲聲說這種順其自然更貼近道，但其實連我自己都不知道「道」是什麼。
它是真實存在的嗎？
又或者是某種精神意志之類的東西？
它的存在代表著什麼？
想著想著，我突然想起了當初那個火球。
我和尹喜都遇到過的火球。
它會是「道」嗎？
我不清楚。
我曾以為「道」是一種規則，它即變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。
因一切事物非事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。
但後來我發覺我錯了。
「道」遠比我想的要更加深刻。
「道」是推動宇宙運行最根本的法則，是“天”的意識，它不受時空的限制。
意識又分為意和識，意是思考，是基於概念達成目的的過程；識是感受，就是詮釋概念的過程。
人有意識，而天也有意識。
意識並非物，天的意識和人的意識沒有分別，都從於道，人的意識和天的意識是糾纏一起的，所以人的想法一定有天的烙印。
而命運同樣也不全由人掌握。
當我們去思考“道”時，它從一個巨巢中生生不息，於是萬物生；當我們去感受它時，天人合，於是萬物靜。
道是宇宙最根本的力，它無時無處不在，它超越時空，即在變又不變。
可我尋不著「道」。
外界皆傳我是道家祖師，可是誰又知道，道家祖師自己也在尋找「道」。
自己的「道」。
人族的「道」。
天下的「道」。
前路茫茫，我堂堂老子，只看到了一片無邊的大霧。
大霧之後是天高海闊還是一片苦海，我不知道。最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
陽子居道：“修身之時，坐需寂靜，行需鬆弛，飲需素清，臥需安寧，沒有深宅獨戶，怎麼能做到這些？買了深宅獨戶，不招收僕役，不準備用具，如何能支撐起家的運轉？招聘了僕役，準備了用具，不立下家規的話，如何才能管理好他們？”
我笑了：“大道自然，何須強自靜。”
“行無求而自松，飲無奢而自清，臥無慾而自寧。”
“修身何需深宅？腹飢而食，體乏而息，日出而作，日落而寢。”
“居家何需眾役？順自然而無為，則神安體健；背自然而營營，則神亂而體損。”
這些都並非是修行之術，但不知為何，對於修行頗有裨益，所以我便記了下來。
陽子居有些慚愧：“弟子鄙俗，多謝先生指教。”
我突然有了一個想法。
這些東西對於修行有好處，那如果讓一個人一直這麼生活，那他會不會感炁呢？
我問陽子居：“安居何處？”
陽子居道：“沛。”
“正好相伴同行。”
陽子居很高興，與我結伴而行。
我們行至難水，乘船而渡。
我牽牛而先登，陽子居引馬而後上。
我與同渡乘客談笑融融；陽子居昂首挺胸，客人見到都給他讓座，船主見到不僅親自奉茶，還送上茶巾。
渡過難水之後，我們騎上牲口繼續前行。
我嘆了口氣，道：“剛才看你神態，昂首挺胸，傲視旁人，唯己獨尊，狂妄自大，不可教也。”
陽子居面帶愧色，懇言道：“弟子習慣成自然，一定改之！”
“君子與人處，若冰釋於水，與人共事，如童僕謙下；潔白無瑕而似含垢藏汙，德性豐厚而似鄙俗平常”。
陽子居聽後一改原來高傲的態度，變得不卑不亢起來。
我贊：“有進步！”
“人者，生於父母之身，立於天地之間，自然之物也。”
“貴己賤物則背自然，貴人賤己則違本性，等物齊觀，物我一體，順勢而行，借勢而止，言行自然，則合於道矣！”
說到這，陽子居如獲至理，朝我深深一躬。
他不知道，我想讓他用這種方式，嘗試去貼近道，用這種取巧的方法，試圖感炁。
不過，雖然我口口聲聲說這種順其自然更貼近道，但其實連我自己都不知道「道」是什麼。
它是真實存在的嗎？
又或者是某種精神意志之類的東西？
它的存在代表著什麼？
想著想著，我突然想起了當初那個火球。
我和尹喜都遇到過的火球。
它會是「道」嗎？
我不清楚。
我曾以為「道」是一種規則，它即變化之本，不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亙古不變。
因一切事物非事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。
但後來我發覺我錯了。
「道」遠比我想的要更加深刻。
「道」是推動宇宙運行最根本的法則，是“天”的意識，它不受時空的限制。
意識又分為意和識，意是思考，是基於概念達成目的的過程；識是感受，就是詮釋概念的過程。
人有意識，而天也有意識。
意識並非物，天的意識和人的意識沒有分別，都從於道，人的意識和天的意識是糾纏一起的，所以人的想法一定有天的烙印。
而命運同樣也不全由人掌握。
當我們去思考“道”時，它從一個巨巢中生生不息，於是萬物生；當我們去感受它時，天人合，於是萬物靜。
道是宇宙最根本的力，它無時無處不在，它超越時空，即在變又不變。
可我尋不著「道」。
外界皆傳我是道家祖師，可是誰又知道，道家祖師自己也在尋找「道」。
自己的「道」。
人族的「道」。
天下的「道」。
前路茫茫，我堂堂老子，只看到了一片無邊的大霧。
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