第550章 妄談因果

 對他們來說太陽系自轉一圈相當於地球自轉了365*3＝1095天，都可以稱作同一計量單位天。

 我們時間裡的一天就是地球自轉一圈，如果站在太陽系邊緣，那麼太陽系自轉一圈也可以說是一天，但速度卻要比地球快不知多少倍，所以這些神仙都不會老，這與愛因斯坦的相對論很相似。

 整個太陽系裡所有的東西像我們在地球上一樣可以自由行走飛行，但不能脫離了，就好像我們在飛機上跳躍而不會掉出飛機一樣。

 當然了一旦脫離太陽系就可以進入另一個運動的載體。

 星際跳躍可能就好比在兩輛高速行駛交會的高鐵上實現跳躍，因為太陽系的邊緣就是其它整體星系的邊緣。

 這也是太陽系整體運動，但其內部相對穩定的原因。高鐵車廂裡的人走動並不影響高鐵與外物的相對關係，更不影響其速度。

 亞馬遜的蝴蝶效應會在東太平洋引起一場颱風。

 人類在地球上放了顆原子彈，或許也可以超出太陽系引起一場風暴。

 但這些變化和影響或許幾百年甚至於上萬年之後才會報應回地球而影響到地球。

 這是大的概念上的因與果。

 人可以通過修行讓靈魂達到不同的高度。

 你的靈魂站在三十層樓，可以看清一個縣城全貌。

 坐在飛機上可以看到一個省，站在空間站可以看清地球。

 到達太陽系邊緣可以看到所有行星。

 在地球上可以感受人和空氣等等陰陽變化。

 站在太陽系邊緣就可以感受太陽系的陰陽變化

 而這就是修行的目的。

 那些神仙不過是靈魂高度比普通人不一樣而已。

 所以聖人就好比站在空間站看地球上一樣，人其實微不足道，誰殺人放火都沒有意義，所以聖人眼裡只是芻狗而已。

 所以他們能解更多的因果，看透更多陰陽變化。

 而像我這種水平的呢只能解普通的因果了。”黃爭借題發揮，把因果論泛泛化那麼這樣說的話不僅世間事有因果，大到宇宙蒼穹都不離因果。

 那麼因果連結的呢就是陰陽變化，所有的事情在不斷變化的陰陽中既是果也是因。

 那麼把人類的時間概念穿進去不就形成了因果輪迴報應了嗎？

 所以修道的人把陰陽弄清楚了就可以解宇宙中的萬千變化了。

 再回頭看道德經易經才會發現老子的智慧已經通天了。

 反者道之動，陰向陽變，陽向陰變，這就是道法，這就是道變的根本，沒有之一，而這就是宗，萬變不離其宗。

 “黃爭，說了這麼半天，聽起來有點道理。

 那憑你梅易派門主，梅花相師的本事解個因果輪迴報應給我們聽聽。

 比如說清流的這次劫難之因果。”黃爭在說的時候馬非也在聽，他心裡也在懷疑，想知道其中的因果。

 “對對對，光聽你說你舉個例子。”許三毛也是饒有興趣。

 “我那有這種本事，報應這個東西常言說得好，不是不報時候不到。