第564章 聰明與智慧

 但他總能看到別人看不到的東西，這一點不一樣之處我覺得可以稱之為智慧。

 我們現在的人大部分從小到老追求的是更多的知識，更多的經驗，講的就是聰明老到圓滑的處世之道。

 但為道日減，減的不僅是慾望，更是這些虛幻之相所形成的聰明。

 這就是智慧，智慧是簡單化，就象道家把天地萬物萬事變化歸結為陰陽變化一樣，這就是道學的最高智慧。

 所以學習道學不是要讀多少書，掌握多少後人的解釋，更不是見過多少稀奇古怪的東西。

 而是用最簡單的心去領悟。

 易經道德經之所以難，就是後人總用聰明的想法去揣摩古人的智慧，以至於不得門徑。

 老子在經文裡都說過他的學說簡單通俗易懂。

 複雜的不是經文是後世人複雜的心思，聰明的腦袋還有沽名釣譽之心。

 （老子寫道德經時的修為己然成聖，是不可能有現代人這種複雜心思的，越簡單的人就越容易明白。禪宗六祖就是一個不識字的人，一個簡單的人。）

 上輩子我一直試圖讓自己學富五車變得更聰明。

 自寫書悟道以來我一直讓自己愚蠢點簡單點變得有智慧一點，這就是學道之後我的改變。

 希望我的所有讀者也會慢慢變成真正的智者，而不是聰明的人。

 “那，那現在我們的關鍵是找比較容易的線頭，再順藤摸瓜就可以找到鑰匙了。

 黃爭，這線頭不會在你手上吧，老實點交出來！”

 莫靜梅馬上就伸著手向黃爭要最關鍵的東西“線頭”，線索的端頭。

 就像一張藏寶圖。

 “我可沒有，因為梅易派內部並沒有留下關於鑰匙的任何信息。

 知道鑰匙之說還是到了三川省聽白婆婆講的。

 所以梅易派傳人屬於被動觸發。

 你伸手給我要我是給不了你的。

 不過我猜測這應該是一個比較容易看到的相，而且這個相需要解了才有答案。

 而其它風水師根本解不了，這才能突出梅易派傳人的重要性的。”

 黃爭搖了搖頭把莫靜梅的手合攏再送了回去，似乎帶著某種意味深長的暗示。