第129章 愛國就要大聲說出來，你帶他回家吃頓飯

               　　讓蘇秦來一曲？

　　觀眾們瞬間就興奮起來了。

　　要知道迄今為止，他們還不知道蘇秦對樂器的上限在哪裡。

　　而這把剛剛出土的螺鈿紫檀五絃琵琶又無人會彈。

　　如果蘇秦能以高超的技藝用它彈奏一曲，那無疑是天下第一美事。

　　不過蘇秦關心的是，是陳秋生提出第一個問題。

　　“收藏在小日子奈良正倉院的五絃琵琶，是唐中期送給聖武天皇的禮物。”

　　“依據小日子在《東大寺獻物帳》、唐·虞世南在《琵琶賦》、宋·代方勺在《泊宅篇》、元·陶宗儀在《輟耕錄》、明·黃成在《髹飾錄》等文獻的記載，我認為這兩把琵琶用的是同一種工藝，兩者並無本質上的區別。”

　　“正如清代詩人劉應賓的詩所云，‘螺鈿妝成翡翠光，紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰，假寐仍期到夢鄉。’”

　　“貝殼本身的美，經由工匠的精心打磨、雕刻、拋光，光澤如翡翠、華美大氣，是工藝美術史上重要的一席。”

　　“你們看這把琵琶上……”

　　見蘇秦又是一頓引經據典的輸出，所有人心裡都是一個大大的服字。

　　這傢伙的腦子到底是怎麼長的，能寫能唱還不夠，還對歷史文獻典故信手拈來？

　　其他的考古專家、歷史專家站在一旁都快自閉了，特麼的到底誰才是專業的？

　　等他講完，杜逸明的助手突然感慨道。

　　“可惜那一把因為唐朝混亂流落到了島國，要不然一直留在國內，我們對五絃琵琶的研究建樹一定會多很多。”

　　不過話剛出口，蘇秦又提出了修正意見。

　　“雖然島國的小日子缺德缺良心，但不可否認他們對文物的保護還是很到位的。”