楠山梧桐 作品
第二十七章 賺了一個小目標
吳桐也是急了，平時坐公交兜裡總有些硬幣，放在風衣口袋裡。吳桐把能調用的身體素質技能都用上了，右手入兜捻起一枚硬幣，屈指一彈，力貫指尖，暗器器械技，硬幣帶著哨音，後發先至，直接擊打在耍猴人外臂小海麻穴上。吳桐沒敢動用內力，不然這一下胳膊能打穿，打廢。
耍猴人胳膊立刻耷拉下來，鞭子也掉在地上。
吳桐由於著急，力道略微大了點，出手就後悔了，別是把骨頭打碎了吧？
趕緊跑過去，喝住星星，讓星星別去碰猴子，有可能咬人。
吳桐走到耍猴人身邊，擼開對方袖子，一看小海穴青紫，伸手運功試探，對方左手反手抓掏，猴拳。吳桐伸手迎接攻勢借力化力，太極一氣化三清，反覆翻轉，翻腕扣住對方脈門，對方已然被扭轉胳膊背在身後，擒拿住無法妄動，一扶鬆開，抓起右胳膊，沒事，沒傷筋骨，運功化開淤青。
耍猴人臉上豆大的汗珠滴落，手臂痠麻無力，痛楚難擋，等那個人放下手，胳膊不那麼疼了。
“抱歉，出手略重，還望海涵！”雙手抱拳，三指向下，大指輕點。吳桐做了一個江湖切口手勢，意思就是我乃上三門高武者以大欺小，失手致歉。社會歷史學有這方面的知識。一般這種江湖藝人，若是有傳承就會懂得暗語，不懂的話就是沒有傳承。現在很多傳承人都已不在，好多老手藝都失傳了。
古代俠以武犯禁，俠士、刺客、草莽、大盜、飛賊、山大王……各種江湖人士，朝廷為了約束管理這些人，專門成立各種衙門負責，比如南衙，六扇門，江湖司，廠衛等等，為了管理方便，江湖分裂內鬥，就把江湖門派大致分成五宗十三派八十一門，也有朝代九宗十派等不盡相同。江湖比較公認的就是：
五宗：少林正宗、崑崙正宗、武當正宗、峨嵋正宗、蓮花正宗
十三派：少林派、峨嵋派、崑崙派、蓮花派、武當派、巫山派、魔山派、蜀山派、崆峒派、遼東派（黑山派）、密宗派、神毒派、海外派
八十一門：上三門被稱作高武，因為總會有宗師，大宗師出現。歷任上三門總門長都是武聖級別，張三丰等。
上三門：太極，形意，八卦
中八門，左八門，右八門，裡七門，外十八門，散二十四門，下五門，（老九門為神門演化出來），旁三門……
旁門左道由此而來。
這些都是民間江湖叫法。
官方又把社會行業分成三教九流。（東漢班固後漢書記載。）
“三教”指的是：儒家、道教和佛教。
九流指的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九個學術流派，總稱“九流”。又分為“上九流”、“中九流”和“下九流”。
上九流是指一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七饞，八懶，九賭錢。（也有一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流燒鍋六流當七商八客九莊園。）
中九流：一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋；
下九流：一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼闈。
耍猴人過去屬於戲耍，下九流，奉呂祖為祖師爺，有武藝就歸入猴拳門。
耍猴人身揖一躬，後退，在向前做個猴禮再拜，退後再拜，起身抱拳。
“末流藝人叨擾貴方寶地，未扣門拜謁恕罪恕罪。”
雜耍江湖討飯吃，屬於社會最底層。會些防身雜術，見到真正武林宗派必須恭敬，去到哪個地方賣藝，都要拜會當地門派，讓你在這討飯才能演出，不然輕則打走，重則挖眼割耳以示警戒，（這是真事，有些地方還有遺傳。）如果有上三門在此地，要先入門拜謁，上三門說話就可以賣藝了，江湖人士以上三門為尊。
沒想到這真是一個江湖傳人啊！切口禮數週詳。
“現在傳承人越來越少，你能懂得這些傳承也是不易啊！剛才救孩子心切，出手重了，原諒則個！”
“不敢不敢，高武出手如電，方便的話請道個萬，日後也好傳名。”
“傳名不勞，太極吳桐。”吳桐制止他再拜禮數，“你怎麼和你兄弟置氣？”
說耍猴的和猴是兄弟是高抬他們，他們指望猴子賺錢，對待猴子是最好的那群人，甚至奉為乾親，說是兄弟是高抬他們。
“慚愧慚愧，丟人啊！讓您看了笑話！”
耍猴人胳膊立刻耷拉下來，鞭子也掉在地上。
吳桐由於著急，力道略微大了點，出手就後悔了，別是把骨頭打碎了吧？
趕緊跑過去，喝住星星，讓星星別去碰猴子，有可能咬人。
吳桐走到耍猴人身邊，擼開對方袖子，一看小海穴青紫，伸手運功試探，對方左手反手抓掏，猴拳。吳桐伸手迎接攻勢借力化力，太極一氣化三清，反覆翻轉，翻腕扣住對方脈門，對方已然被扭轉胳膊背在身後，擒拿住無法妄動，一扶鬆開，抓起右胳膊，沒事，沒傷筋骨，運功化開淤青。
耍猴人臉上豆大的汗珠滴落，手臂痠麻無力，痛楚難擋，等那個人放下手，胳膊不那麼疼了。
“抱歉，出手略重，還望海涵！”雙手抱拳，三指向下，大指輕點。吳桐做了一個江湖切口手勢，意思就是我乃上三門高武者以大欺小，失手致歉。社會歷史學有這方面的知識。一般這種江湖藝人，若是有傳承就會懂得暗語，不懂的話就是沒有傳承。現在很多傳承人都已不在，好多老手藝都失傳了。
古代俠以武犯禁，俠士、刺客、草莽、大盜、飛賊、山大王……各種江湖人士，朝廷為了約束管理這些人，專門成立各種衙門負責，比如南衙，六扇門，江湖司，廠衛等等，為了管理方便，江湖分裂內鬥，就把江湖門派大致分成五宗十三派八十一門，也有朝代九宗十派等不盡相同。江湖比較公認的就是：
五宗：少林正宗、崑崙正宗、武當正宗、峨嵋正宗、蓮花正宗
十三派：少林派、峨嵋派、崑崙派、蓮花派、武當派、巫山派、魔山派、蜀山派、崆峒派、遼東派（黑山派）、密宗派、神毒派、海外派
八十一門：上三門被稱作高武，因為總會有宗師，大宗師出現。歷任上三門總門長都是武聖級別，張三丰等。
上三門：太極，形意，八卦
中八門，左八門，右八門，裡七門，外十八門，散二十四門，下五門，（老九門為神門演化出來），旁三門……
旁門左道由此而來。
這些都是民間江湖叫法。
官方又把社會行業分成三教九流。（東漢班固後漢書記載。）
“三教”指的是：儒家、道教和佛教。
九流指的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九個學術流派，總稱“九流”。又分為“上九流”、“中九流”和“下九流”。
上九流是指一流佛祖，二流仙，三流朝廷，四流官，五流商家，六流客，七饞，八懶，九賭錢。（也有一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流燒鍋六流當七商八客九莊園。）
中九流：一流秀才二流醫，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋；
下九流：一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼闈。
耍猴人過去屬於戲耍，下九流，奉呂祖為祖師爺，有武藝就歸入猴拳門。
耍猴人身揖一躬，後退，在向前做個猴禮再拜，退後再拜，起身抱拳。
“末流藝人叨擾貴方寶地，未扣門拜謁恕罪恕罪。”
雜耍江湖討飯吃，屬於社會最底層。會些防身雜術，見到真正武林宗派必須恭敬，去到哪個地方賣藝，都要拜會當地門派，讓你在這討飯才能演出，不然輕則打走，重則挖眼割耳以示警戒，（這是真事，有些地方還有遺傳。）如果有上三門在此地，要先入門拜謁，上三門說話就可以賣藝了，江湖人士以上三門為尊。
沒想到這真是一個江湖傳人啊！切口禮數週詳。
“現在傳承人越來越少，你能懂得這些傳承也是不易啊！剛才救孩子心切，出手重了，原諒則個！”
“不敢不敢，高武出手如電，方便的話請道個萬，日後也好傳名。”
“傳名不勞，太極吳桐。”吳桐制止他再拜禮數，“你怎麼和你兄弟置氣？”
說耍猴的和猴是兄弟是高抬他們，他們指望猴子賺錢，對待猴子是最好的那群人，甚至奉為乾親，說是兄弟是高抬他們。
“慚愧慚愧，丟人啊！讓您看了笑話！”